清代文学家李渔在其《闲情偶寄》中，有一大段文字是评论夹竹桃名字的，“夹竹桃一种，花则可取，而命名不善。”李渔说夹竹桃的名字没有起好，非又给夹竹桃另外起了个名字，“以竹乃有道之士，桃则佳丽之人，道不同不相为谋，合而一之，殊觉矛盾。请易其名为‘生花竹’，去一桃字，便觉相安。且松、竹、梅素称三友，松有花，梅有花，惟竹无花，可称缺典。得此补之，岂不天然凑合？亦女娲氏之五色石也。” 李渔认为，竹子和桃，一个是道德贤士，一个是艳丽佳人，二者根本不是“一路人”，把它们捏合在一起，总觉得很矛盾，倒不如改为“生花竹”，松、竹、梅历来被称为“岁寒三友”，松有花，梅有花，只有竹没有花，正好可以弥补，也算是天然巧合，就像女娲用来补天的五色石。然而，说到底也仅仅是“闲情偶寄”，最终也没有把夹竹桃成功更改为“生花竹”。