开栏语：
宋诗承唐诗而来，但并非唐诗的模仿。宋诗对唐诗似乎有一种抗拒模仿的下意识避开，故更深地钻研技巧和语言，别具一格。词是诗的别体，兴于唐而盛于宋，在“花间”和“南唐”之后而成一枝独秀。宋朝的诗人常常是词人，他们右手写诗，左手填词，创作的趣闻和唱酬的故事很多，散落于史籍、笔记、诗话、词话之中，如夜空中璀璨的繁星。即日起，《宋代诗词故事》开栏，与大家一起聊一聊宋代诗词背后的故事，一展宋代诗人、词人独特的风采。
北宋的王安石变法曾给予社会和官僚系统很大的震动，支持者不少，反对者亦多。然而，不论人们用什么眼光看待王安石和他的变法，但对他的诗，即便是反对者也青睐有加，如其政敌司马光便唱和过他的《明妃曲》。王安石的诗以思理见胜，技法精湛，自成一家，谓“王荆公体”。杨万里《读诗》云：“船中活计只诗编，读了唐诗读半山。不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。”就把王安石的诗歌当范本学习。
王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，少聪慧，《宋史·王安石传》：“少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”年轻时，他因诗文好得到一代文宗欧阳修的延誉。庆历二年（1042），22岁的王安石进士及第，授校书郎，签书淮南节度判官。庆历五年，任满赴京述职，官制规定，官员任满可以献上自己的文章求试馆职，独王安石屡屡放弃。原因是他希望继续扎根基层，积累经验。
庆历六年，王安石知鄞县(今浙江宁波市)，后迁舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等职，直到嘉祐三年（1058），宋仁宗调任他为度支判官，他才入京就职。从22岁到38岁，他在基层整整干了十六年，而且都是主动要求的。他务实肯干，比如带领百姓修堤筑堰、完善交通等。他用新方法进行基层治理，比如春荒时在自愿原则下“贷谷与民”，秋收后加息偿还，解决百姓青黄不接的难题，使他们免受高利贷的盘剥。
他之所以扎根基层，注重实践，因为有着远大的理想，不单单是出将入相，而在富国强民。他的《登飞来峰》一诗便是这种理想的表达，诗曰：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”不过，理想再远大，都要从零开始，一步一个脚印。所以那么多年，无论是翰林学士欧阳修推荐回京，宰相文彦博越次提拔，还是仁宗“召试”，他都拒绝了。他像医生坐诊一样，要把基层的情况摸透，把病症摸准，为将来对积贫积弱的天下操刀积累经验。
王安石懂得基层，同情百姓，曾作《郊行》曰：“柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。聊向村家问风俗，如何勤苦尚凶饥？”此诗与《兼并》“有司与之争，民愈可怜哉”，《促织》“只向贫家促机杼，几家能有一絇丝”等句异曲同工。
他还曾作《省兵》《收盐》《感事》《发禀》诸诗，对冗兵耗财、战斗力低下、食盐专卖弊端、土地兼并、豪吏盘剥等问题做出了深入思考，提出了改革良法。“熙宁变法”中，他非常重视基层百姓的意见，曾向宋神宗建议：“议助役事已一年，须令转运使、提点刑狱、州县体问百姓，然后立法，法成又当晓谕百姓，无一人有异论，然后著为令。”（李焘《续资治通鉴长编》卷二百二十四）这是非常科学的执政方法。御史刘挚曾弹劾他说：“其（王安石）议财，则市井屠贩之人，皆召至政事堂。”（《宋史·刘挚传》）更证明了他方法的超前性，堪称擅长基层治理的一代能臣。
他的才华无时无刻不体现在政治上，倾注在国富民强的理想上。人们耳熟能详的写景名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，有人说是写“愁”，这哪里是写愁啊，明明是写希望，这片改革春风所带来的“绿”，洋溢着勃勃生机，展现出希望的田野，也预示田野的希望。