孟子《尽心章句上》：“所不虑而知者，其良知也。”即，不用思考就知道的事，就是良知。
《大学》的作者曾子，一句“修身、齐家、治国、平天下”，从顺序和情感上触动了所有中国人。但很多人却忽视了“修齐治平”的上半场：格物、致知、诚意、正心。尤其是致知。
阳明先生把孟子的“良知”理论移过来，与“致知”组合成“致良知”。致，是达到的意思。致良知，就是达到良知。
良知是什么？是心本来的样子。但阳明先生却在担心：良知人人都有，但有的人却不按照良知做事，因为他的良知被遮盖了。
致，像一只手，良知上面有灰尘，为其擦掉。致，也像一泉水，良知上面有泥巴，将其冲洗掉。致，也像铁锹，将掩藏在土里的良知刨出来。致，更像一个老师，教育的目的不是填鸭式灌输，而是启动学生自发思考、自行学习，实际就是为学生光亮了良知。良知，是先天固有的善美和智慧。孩子学习好，说明学习的良知通透，没有被湮没和掩埋。
一个人将良知从内心的荒芜中拯救出来，洗刷得无比纯净，打磨得无比透亮，擦拭得无比光滑，于是这个人在学校是个好学生，在单位是个好员工，对于妻子是个好丈夫，对于孩子是个好父亲，对于父母是个好儿子，对于国家是个好公民。
如何让善美与智慧炉火纯青，让良知通透光明呢？阳明先生给出了孔子的功夫：“多闻，择其善者而从之；多见，而识之。”多听，那些善的、美的、真的、优雅的、高贵的入耳入心。然后，多看。看到好的就默默地记住它，记在心里。
实际上，学习的功夫就是多听、多看，然后记住它。
学习自然要下工夫，但也要把良知的心路打开。比如树立目标、孝敬父母、诚信友善、仁义担当、性格管理，这些都是良知的体现。万万不可用学习的成绩把良知埋葬。相反，将树立目标、孝敬父母、诚信友善、仁义担当、性格管理放在第一位，那么学习就有了能量。
云说