冯梦龙认为：“语韵则美于听，事韵则美于传。”“韵”在此处，似为和谐雅致。和谐雅致是长期修为的呈现，装扮不来的。
说在明末时，宜兴出现一位制陶名家时大彬。他制作的小茶壶极为“精雅”，有人把他推荐给当地县令。此县令也觉着他茶壶制作得好，于是不停索要，终不满足。后来县令利用权势，竟把时大彬关了起来，为他一个人做壶，并要他制作三百具。面对如此逼迫，一代大师时大彬不堪忍受，终于忿忿而死。表面看，此县令似乎还略懂茶壶优劣，可其求取手段，却非常恶劣。他不懂得杰出作品，需要在怎样一种和谐自在环境里才能创作出来。真个“不韵”。
名家身上，遇见“不韵”的机会多多。王羲之曾经到自己的一个弟子家做客。弟子家鸡鸭鱼肉，充分供给。王羲之颇为感怀，临行之际，便想以自己出色本事报答一番。他看见弟子家有一张新作的香榧木茶几，正合适行笔，便用他独步天下的行书写满茶几面。弟子感激加虔敬，送老师回到郡城。等自己回家后，见父亲已经把王羲之写满文字的茶几面全数刮削干净。自以为了得，可外行看去，是污染了茶几面子。真个大“不韵”。
另一则仍与王羲之相关。说他特别喜欢鹅。恰好家乡会稽有一个老太婆养了一只喜欢鸣叫的鹅，他前去想买回家来，可老太婆不卖。他只好约了一帮朋友前去观赏。老太婆听说来了一位大书法家，便将鹅杀了煮熟，希望以此待客，真个大煞风景。王羲之因此而“叹惜弥日”。大“不韵”。
说有一个官员命一画家给他画一幅肖像。画完后一看，大怒。责问画家：我先前看你画老虎，你还用“金箔”给它贴眼睛，为啥不给我贴，难道我还不配一对金眼睛吗？唉，画一对黄金眼睛，还像人么？
有一位玄览法师，性格孤僻。他在荆州陟屺寺任住持时，看见墙壁上有一幅唐代名画家张藻画的古松图，旁边有唐诗人苻载的题词，还有名家卫象写的赋文。岂料玄览法师看后发怒。他说：好好的一面墙，哪里来的这些玩意儿污损。他立即命令人用白灰完全涂抹遮蔽，认为这看起来才洁净。“不韵”无语。
唐玄宗时，曾封禅泰山。他命当朝文士撰文，以山上摩崖为碑，精雕细刻其上。过了数百年的明末，碑被一个姓林的官员磨平，再刻上“忠孝廉节”四个大字。人家是名家手笔，传世数百年，珍重点古文物好不好，这般豪横磨平？只好以“不韵”形容。