南岳龙王庙坐落在新安县正村镇南岳村西南2公里的山谷之中，又名小龙庙，建筑面积200平方米，占地面积625平方米，坐北朝南，现存房屋5座11间，主要包括舞楼、关帝庙、龙王庙、奶奶庙、土地庙各一座，均为硬山式建筑。
南岳龙王庙具体创建时间不详。据庙内大明万历四十五年（公元1617年）丁巳二月初四立“重建龙王庙碑”及《创建关圣帝君、火帝真君、二仙圣母庙碑记》可知，龙王庙于明代重修，现存建筑多为清末民初所建。
龙王庙与土地庙、奶奶庙、关爷庙等，为我国民间常见的庙宇，从古至今，可以说是中国城镇、乡村人们供奉神祇、膜拜祈愿场所的“标配”。
提起龙王庙，大家最熟悉的一句歇后语就是“大水冲了龙王庙——一家人不认一家人”。
经查阅资料，这句歇后语出自清代满族文学家文康所著长篇白话小说《儿女英雄传》第七回。
而此种说法源于一个传说。在很久以前，东海岸边有座龙王庙，离龙王庙几里远的地方有块菜地，菜地紧挨着一座庙。庙里的老和尚和种菜的老头是好朋友，两人经常在一起下棋聊天。
有一天，老哥俩儿闲聊时，老头神秘地说道：“原来都是我自己打水浇的菜园子，从昨天开始，等我去的时候，菜园子都已经被浇过了，也没有看见是谁浇的，非常奇怪。”老和尚听后，也觉得稀奇，决定弄个水落石出。
当晚，老和尚早早地来到菜园子中，在水井不远处藏了起来。他盯了一夜，天快亮时，忽见井中飞出一只像鹅似的怪物，翅膀呼扇几下，井水瞬间溢出。一眨眼，那只怪物又飞入井里。老和尚到井边一看，菜地已全部被浇好了。一连三个夜晚，天天如此。
第四天夜里，老和尚拿着宝剑，瞅准机会一剑刺向刚刚飞出井口的怪物。怪物一头栽入井中，“轰隆”一声巨响，瞬间井口裂开，大水翻滚，菜园子连同几里外的龙王庙，成为一片汪洋。
龙王大怒，带领水兵与怪物战了三天三夜。怪物最终现了原形，原来它是龙王的三太子，因犯律条，被贬出东海，受罪三年。三太子想为凡间做些好事，立功赎罪，不曾想被老和尚刺了一剑。盛怒之下，他掀开海眼，水淹龙王庙。三太子与龙王交战时，又不敢泄露天机，所以造成一场误会。
后来，人们在议论此事时，都说“大水冲了龙王庙——一家人不认一家人咧”。
龙王在我国古代神话传说中是统领水族的王，是风和雨的主宰者，掌管兴云降雨，象征祥和瑞气。历史文献表明，龙王形象自唐代开始在中国流行。“龙王爷”是老百姓对龙王的尊称，是人们对龙的人格化崇拜。后来，民间融合了佛、道两家对龙的说法，形成了大致统一的龙王谱系，以方位区分，有“五方龙王”；以海洋区分，有“四海龙王”。另外，所有的湖海河川、渊潭池沼，以及井、泉之内，都有龙王驻守。
龙王作为水族之神，人们对其格外敬畏。龙王的祭祀日，文献记载和民间传说不一，但一般认为是农历二月初二。旧时，专门供奉龙王的庙宇与土地庙、奶奶庙、关爷庙一样，数量众多，遍布城乡。每逢久旱不雨或者久雨不止时，老百姓都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王显灵，治水消灾。
我到龙王庙探访时，庙内空无一人，只有风吹树叶的哗哗声。踩着满院的落叶，看着古朴的庙宇，我想龙王或许会有些许的孤单和落寞。
是啊！走进了新时代，社会在发展，科技在进步，我们已经过上了风调雨顺的好日子。