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安国寺是老城区现存唯一的佛教寺院，坐落在西南隅街道敦志街南段东侧，作为隋唐时期的千年古刹，今已隐于闹市，孤寂无声。穿越时光隧道，回到隋唐时期的洛阳城，我们可以得知安国寺的来历不凡。
《河南志·京城门坊街隅古迹》对安国寺的沿革变迁，记载得较为详细。书载：“安国寺，旧在水南宣风坊，本隋杨文思宅，后赐樊子盖。唐为宗楚客宅，楚客流岭南，为节愍太子宅。太子升储，神龙三年建为崇因尼寺，复改卫国寺。景云元年改安国寺。会昌中废，后复葺之，改为僧居诸院，牡丹特盛。今徙东城承福门内，为祝厘之所，内有八思巴帝师殿。”
宋《唐会要》卷四十八、清施城《河南府志》卷七十五和龚崧林《洛阳县志》卷十一等诸多典籍，对安国寺均有记载。
通过上述记载，我们可以了解安国寺的前世今生。隋朝时期，洛阳安国寺一带，先后是贵族杨文思、东都留守樊子盖的家宅。到了唐代，这里又先后成为户部侍郎宗楚客、节愍太子李重俊的宅第。神龙三年（公元707年），在李宅建成崇因尼寺，后成为卫国寺。景云元年（公元710年），改为安国寺。在“会昌毁佛”中，安国寺被废，后来又重新修葺，改为僧居。最后迁到东城承福门内，成为祈福的场所。
安国寺先为家宅，中改尼寺，后成僧居，是一座始建于唐代、改舍宅为寺的寺庙。
洛阳曾出土《唐故东都安国寺大德尼法真墓志铭并序》《唐故东都安国寺比丘尼刘大德墓志铭》等多通比丘尼墓志，记载了在安国寺出家的比丘尼的身世背景、出家原因、修行生活等情况，表明出家的大多数女性都是名门望族之后。由此可知，安国寺在唐代初建尼寺时，香火十分旺盛，社会上层崇佛尚佛的风气也非常浓厚。
安国寺原来占地面积近万平方米，坐北朝南，寺内建筑依次为山门、前殿、中殿、后殿等，属传统宫殿式建筑，规模壮观，气势宏伟。
到了明代洪武初年，安国寺内设有僧纲司，安排僧人主持香火。清康熙年间，寺院围墙被拆除，并出售临街房舍。清嘉庆十八年（公元1813年），对安国寺进行了最后一次大修，曾改称钟楼寺，嘉庆末年恢复原名。
民国16年（1927年），冯玉祥派兵将安国寺内的佛像全部砸毁，经卷藏书也遭到焚烧，让人十分痛惜。1931年，洛阳县政府将安国寺划归省立第四师范学校。中华人民共和国成立后，安国寺划归洛阳一中，寺内建筑逐步被拆除。如今，安国寺仅存大雄宝殿和天王殿。
2011年至2012年，安国寺大雄宝殿得到了抢救性修复，面貌焕然一新。如今天王殿维修方案已出台，复原工程即将启动。安国寺这座千年名刹，必将重现昔日的雄姿和辉煌。