迟来的“二十品”成员《马振拜造像记》

《马振拜造像记》拓片 （资料图片） 扫码阅读本栏目已刊发文章

《马振拜造像记》全称《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》，位于古阳洞窟口上方，高56.5厘米，宽34.5厘米，为螭首碑形，圭形碑额上题“邑子像”三字。正文通篇9列，满列15字。系邑主马振拜率维那及信众等34人，为宣武帝元恪造像祈福而作。景明元年，宣武帝仿照代京灵岩寺，于洛南伊阙山开凿石窟造像，以马振拜为主的邑社成员积极响应，共同开窟造像立愿并题记之，此亦见证其时帝王引领之下，北魏佛教信仰之盛。

《马振拜造像记》刊刻于北魏景明四年八月，其书神采奕奕，自然天真，具北朝书之率拔俊逸之气，此品原不在“龙门二十品”中，后替代“二十品”中的唐刻《优填王造像记》而易之。方若《校碑随笔》云：“若尝细审，敢断《优填王造像记》一种是唐刻，拟易以《马振拜造像记》。”故“龙门二十品”之版本有“优填王本”及“马振拜本”之说也。《马振拜造像记》释文如下。

景明四年八月五日，邑主马振拜、维那张□成、维那许兴族卅四人为皇帝造石像一区。

张引兴、刘苟生、陈野虎、孟游天、陈天起、陈兴族、张伏□、陈显光、陈神欢、袁世标、路天副、路买、吴永洛、马常兴、张天生、张文安、董定贵、董道欢、路平高、罗始龙、马勾郎、董神扶、梁归憘、阳成遵、李敬、任买德、陈延达、张欢憘、杨宗胜、孟□□、董□□、陈乐欢。

《马振拜造像记》承载北魏民族融合印记，既有“龙门体”之方峻劲健，亦有与民间魏碑书法的秀逸灵动，侧向取势，既存朴拙之气，又显神采飞动，是研究魏碑演进的关键资料。

以“劲健灵动、妙趣天成”为书法特质的《马振拜造像记》，整体构图上呈三角形，尽显北魏典型的魏碑书法风貌。笔法以方笔为主，又变化多端，横画方起方收、棱角分明，转折或方刚，或圆浑，力道劲健；撇捺波势明晰，与紧结中宫形成敛放对比，点画多呈三角，兼具笔墨意趣与金石质感。结体俊朗欹侧，以灵动为基调，因字立形、收放有度；部分字形中轴线左倾，与行轴线形成动静韵律，灵动中不失章法秩序。布局上字距紧凑、行距匀称，气息贯通；因在洞窟顶部镌刻不便，略有率意之感，却更显古朴天成之韵味，诠释了魏碑书法“方隽雄强、朴趣天成”的审美意趣。