方圆兼备：《慈香造像记》书法艺术

《慈香造像记》拓片 （资料图片） 扫码阅读本栏目已刊发文章

《慈香造像记》乃“龙门二十品”中唯一不在古阳洞者。此记全称《比丘尼慈香、慧政造像记》，位于伊阙龙门西山摩崖之慈香洞中西壁主尊南侧下部，题记部分记述了比丘尼慈香、慧政皈依佛门之心境与体会，及其发愿造像祈福，以期“含润法界”且“延及三从”。所言“三从”者，出自儒家“三从四德”之说，泛指女性。儒释合流，于斯可略见一斑。

《慈香造像记》刻于北魏神龟三年（公元520年）三月，乃“龙门二十品”中别具一格者也。其用笔方圆兼善，别出心裁，妙造自然。康有为评云：“《慈香造像》体出《夏承》，其为章也，龙蟠凤舞，纵横相涉，阖辟相生，真章法之绝轨也。其用笔顿挫沉着，筋血俱露，北碑书无不骨肉停匀，笔锋难验，惟此碑使转斫折，酣纵逸宕，其结体飞扬绵密，大开宋、明之体。在魏碑中，可谓奇姿诡态矣。”并讨论了书法用笔的“方笔”与“圆笔”的问题，云：“书法之妙，全在运笔。该举其要，尽于方圆。操纵极熟，自有巧妙。方用顿笔，圆用提笔。提笔中含，顿笔外拓。中含者浑劲，外拓者雄强，中含者篆之法也，外拓者隶之法也。提笔婉而通，顿笔精而密，圆笔者萧散超逸，方笔者凝整沉着。提则筋劲，顿则血融。圆则用抽，方则用絜。圆笔使转用提，而以顿挫出之；方笔使转用顿，而以提掣出之。圆笔用绞，方笔用翻。圆笔不绞则痿，方笔不翻则滞。圆笔出以险，则得劲，方笔出以颇，则得骏。提笔如游丝袅空，顿笔如狮狻蹲地。”还总结“方笔”与“圆笔”的关键，“妙处在方圆并用，不方不圆，亦方亦圆。或体方而用圆，或用方而体圆，或笔方而章法圆，神而明之，存乎其人矣”。

《慈香造像记》高40厘米、宽40厘米，通篇10行，满行11字。释文如下：

大魏神龟三年三月廿日，比丘尼慈香、慧政造窟一区，记之。夫零觉弘虚，非体真邃，其迹道建崇，日表常范，无乃标美幽宗。是以仰渴法律，应像营微，福形且遥，生讬烦躬，愿腾无碍之境，逮及□恩，含润法界，□□□泽，操石成真，刊功八万，延及三从，敢同斯福。

另有谈到《慈香造像记》的质朴无华与无拘无束之美，云：“朴之弊也野，法之失也构，夫所谓野，非鄙陋之谓也，如《郑长猷》《慈香》之类是已，其拙处如小儿学书，其劲处虽善书者不能及，譬若岩栖之士，游侠之徒，不知廊庙为何地，法律为何物，兴之所到，意之所快，即掉臂攘袂游行其间，彼其为书，盖不知世上复有何等书，此所谓野也。”