伊川县城关镇梁村沟村，一方被山水柔情环抱的天地，此地“平壤出泉，广不逾寻，而深则盈尺”，故名“平泉”。一代名相李德裕曾于此倾尽心力，营筑出一座冠绝当世、令后人无限慨叹的园林杰作——平泉山庄。
李德裕，中晚唐政局中一位挥斥方遒的巨擘，亦是情怀深邃的文士。他毕生钟爱林泉之美，立志造就一处不逊于石崇金谷园的林泉胜境。其一生多地为官，显赫的仕途使他得以搜罗四海奇珍。据《旧唐书》记载，“东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠篠，树石幽奇”。平泉山庄之奇石，有依山傍瀑的罗浮石、气韵流动的叠浪石、形如食萍的似鹿石、雄浑厚重的泰山石、孤高特立的海峤石……奇石沿溪潭错落分布，一步一景，气象万千。更奇者，园中有一醒酒石，传说不论醉至何等地步，躺卧其上，酒意立消。除奇石外，山庄更移四方珍木：润州芙蓉、湖州山茶、淡溪红桂、钟陵木兰、袁州柳柏、淮南金松……尤为李德裕所爱的，是那“照日含金晰，笼烟淡翠滋”的金松，日光之下，枝叶流光溢彩，恍如仙界灵物。飞瀑流泉穿绕其间，亭台楼阁错落有致，将这座私人园林雕琢成举世无双的人间仙境。
平泉之水，清洌温暖。每至清晨，山间冷冽空气与温热泉水相遇，化作朦胧雾气，萦绕林岫，平添几分缥缈仙气。“花溶经宿露，林散转晴霞”，朝阳初升，露润花蕊，林雾渐散，泉声潺潺，鸟鸣深涧，一派迷人风光，平泉朝游，遂成“洛阳八大景”之一。
清幽雅致的平泉，成了文人雅士的流连之所，白居易便是这里的常客，其《醉游平泉》诗云：“狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。”刘禹锡亦曾到访，留下《和李相公平泉潭上喜见初月》：“家山见初月，林壑悄无尘。幽境此何夕，清光如为人。潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。”清幽静谧的平泉，令诗人感怀，遐思万千。
这座极尽奢华的园林，更是李德裕的精神堡垒。他历经永贞革新、牛李党争，在宦海惊涛中几度浮沉。平泉山庄，便是他于权力漩涡外精心构筑的一方净土。园中一石一木，无不寄托着他的隐逸之思与家国眷恋。可他仕途奔波，真正享受园居的日子屈指可数，唯能以诗寄情，“春思岩花烂，夏忆寒泉冽”，平泉成了他魂牵梦萦的精神故乡。
也正因这份眷恋，他对此地有着近乎偏执的守护之心。在著名的《平泉山居诫子孙记》中，他发出振聋发聩的誓言：“鬻吾平泉者，非吾子孙也！以平泉一树一石与人者，非佳士也！”字字千钧，企图以此金石之盟，将毕生心血牢牢系于家族血脉之上。
奈何，人事终难敌天道轮回。唐武宗驾崩后，宣宗即位，牛党得势，李德裕迅速从权力巅峰跌落，被贬至天涯海角的崖州，最终客死他乡。他的家族迅疾零落，那道看似坚不可摧的家族戒律，在残酷的政治风暴与世事翻覆面前，脆弱得不堪一击。珍木被伐，奇石星散，曾经的瑶池仙苑，终在荒烟蔓草间归于寂寥。
后人凭吊至此，无不扼腕叹息，并从中悟出深沉警训。司马光见此遗迹，感叹“曏时堪炙手，今日但伤心”。刘克庄诘问：“平泉花木奇樟桧，辛苦栽培竟属谁？”文同的回答更为直白：“可笑身未冷，已闻属他人。”苏轼则是直言不讳地告诫后人：“莫学痴人李与牛。”一切执着，终成镜花水月。
如今的平泉旧址，泉水依旧潺潺，千年不绝。其上重建的平泉寺香火袅袅，宁静肃穆。有趣的是，尽管当年琼楼玉宇已消散于尘土，但“平泉”早已超越物理存在，升华为一个丰厚的文化符号。它所催生的诗文与哲思，汇成了一脉更为绵长的文化风景。
我从这片仅存地名与点滴泉石的故园走出，转身融入今日洛阳城的蓬勃生气之中——洛浦两岸公园连绵，绿意盎然，市民于此漫步、嬉戏，享受着平常而真实的幸福。昔日权相费尽心机意图私藏的极致美景，终究雨打风吹去；而今日这些滋养着万千普通人的公共园林，却在人间烟火中焕发出历久弥新的生命力。
这真是沧桑深处最动人的回响：高墙深锁的繁华，往往昙花一现；而与民共生的寻常，方能成就真正的不朽。平泉遗梦，梦的破碎，正昭示了从私人占有走向公众共享的文明进程，这才是最值得品味的“平泉朝游”。