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关帝火神庙位于孟津区朝阳镇朝阳村，坐北向南，东西长26.8米，南北宽13.9米，建筑面积373平方米。整座建筑均为硬山式，由山门、东西券棚、东西配殿和大殿组成，屋顶布筒瓦或板瓦，砖木结构，彩绘房梁。庙内存有古碑数通。据记载，关帝火神庙建于明末清初。
为了供奉三国时期蜀国大将关羽而兴建关帝庙，从古至今，持续不断，因此关帝庙遍布城乡，数量颇多。关羽在道教中被称为“关圣帝君”，为护法天神之一。旧时关帝形象既是武将，又是财神，具有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪避恶、诛伐叛逆、巡察冥司、庇护商贾、招财进宝等诸多法力，从而受到广泛膜拜。
关帝火神庙东配殿供火神，西配殿奉牛王、马王。在史籍记载和传说中最著名的火神要数祝融。《左传》载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融。”《周礼》云：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《晋书》《淮南子》等典籍中也有记载，祝融是颛顼氏的后代，本名重黎。帝喾当政时期，官居火正（司火的官员），“能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也”，以火施化，为民造福。帝喾命曰“祝融”，后世尊其为火神。
另传，颛顼子孙中有重黎和吴回两兄弟。《史记·楚世家》记载，重黎担任火正时，因征讨共工氏失败被杀，吴回被立为火正，成为祝融。
为什么朝阳村建有关帝火神庙？这与朝阳村原来的村名有关。
朝阳村原名后海资村。我国著名文字学家、历史学家唐兰先生在其《长沙马王堆汉轪侯妻辛追墓出土随葬遣策考释》一文中考证竹简上的“资”字，即为后来表示瓷器的“瓷”字。海，就是大。海资即大瓷碗的意思。海资村在古代有很多瓷窑和作坊，烧制瓷器；还有个海资集，是当时瓷器的集散地。海资村的名字，可能由此而来。
在当地还有一种传说，说海资村原来叫海瓷村。女皇武则天曾驾临海瓷村，见到瓷器品种多样，市场十分繁华，非常高兴，便把海瓷改为海资了。
古时，凡涉及冶铸、陶瓷等手工行业，都有祭祀火神的习惯，以求事业兴旺发达。关公又是财神，可以庇护商贾，招财进宝。修建关帝火神庙，就是希冀得到两位神仙的保佑。