行走，跟读书差不多，有时本来是奔着这个去的，不想却忽然遇见那个。不期而遇带来的，有时不亚于约见带来的，虽然相对约见的主道与主干来说，仅是岔道与枝叶。
河南汝州风穴寺，位于中岳嵩山少室山南麓风穴山中。历史上，曾与白马寺、少林寺、相国寺，并称“中原四大名刹”。
早就听说过，很想去看看。去之前，又做了攻略。
知道——风穴寺，距今1800余年，在所有寺院中，名字最多。初建，因满山野花，芳香郁积，故名“香积寺”。后毁于战火，传说重建时，物料备齐，就要破土动工，突然物料没了影踪，四处寻找，发现物料跑到了现在的寺址。都说是一夜大风刮过来的，故名“风穴寺”。其他七祖寺、千峰寺等，名字也各有出处。
知道——风穴寺，被誉为七世同堂的“古建筑博物馆”。其中，最为完整的唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿，被称作“风穴寺”的三大国宝。
知道——风穴寺，周围景观星罗棋布，有八大景、七十二小景、三十六福地。
知道——风穴寺，有“深山藏古寺”“曲径通幽处”的诗情画意。
去了，果不其然。所见都在预知之中。
出我预知的，在寺前山坡处，突然遇见唐诗人刘希夷的墓园。
之前，刘希夷这个名字，对我来说是陌生的。但提起《代悲白头翁》，念诵起“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在……年年岁岁花相似，岁岁年年人不同……”我却是再熟悉不过的了。
还总觉《红楼梦》中，林黛玉的《葬花吟》，吟诵得凄婉幽美，让人柔肠寸断，大约与《代悲白头翁》有渊源。
却不知道，作者刘希夷长眠在此处。
忽然想起，读大学时，教授讲古代诗歌赏析，曾扯出一则诗歌背后的公案，是舅舅为夺外甥的一首诗而杀死外甥的事。莫非说的，就是刘希夷。
查百度，果不其然。唐人笔记《大唐新语》中，有记载。29岁的刘希夷，就是因《代悲白头翁》而死在舅父之手。舅父是大名鼎鼎的宋之问。
我这个书呆子，站在刘希夷塑像前，像他那样单薄而无助，睁着一双眼睛，直视着眼前的青山绿水与阳光灿烂与微风和煦，悄声问人世：怎么能那样儿？
那次出游，我觉得，遇到刘希夷墓园，虽是插曲，但带给我的记忆，要大于风穴寺。
宝塔山，是革命圣地延安的标志和象征。
身边的很多同事都去过，听他们回来后的描述，我对王家坪、枣园革命旧址、杨家岭、宝塔山……熟悉了许多。
其实，上高中时，为考大学而背诵的历史书，也早已在我大脑里形成一个清晰的网络。延安就是现代网络中的星星之火。
但我还是想去一趟，不去似乎是我人生中的一个缺憾。
去了，果不其然。所有听到的与书本上记住的，都落地找到了对应。觉得踏实。
出我所知外，是在登宝塔山时，忽然遇到的。沿着山道，拾级向上攀登，气喘如牛。多次气馁，又多次坚持，终于站到一座三层楼阁前，上有匾额曰“摘星楼”。心想：在这座宝山顶峰处，建高阁摘星星，也太会玩了吧？
一看石头上的简介，原来是范仲淹镇守延州（今延安），抵御西夏期间，修筑的瞭望塔。塔位于宝塔山最高点，每到夜晚，繁星满天，举手可摘，故名摘星楼。原楼已毁，眼前楼，是1987年在原址上重建的，也是俯瞰延安全景的最佳之地。顿觉肃然。
接着，又遇见范仲淹建的“嘉岭书院”旧址，又遇见范仲淹修的“烽火台”。
我和学生们背诵的、他的《渔家傲·秋思》，就写于此处吧？“……浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
范仲淹，正是在此地建立了功业，成为文武兼备的北宋名臣。
以前，只知范公的《岳阳楼记》，写于我们河南南阳的邓州，也只知范公殁后，葬在我们河南洛阳的万安山麓。
忽然的遇见，像熟悉的屋子又开了一窗似的，让人欣喜。
像这样的忽然遇见，偶然所得，还有很多。
去湖北武汉登黄鹤楼，遇见岳飞驻兵地。
去河南南阳卧龙冈，遇见岳飞抄写的《出师表》手书。
去陕西宝鸡眉县登太白山，遇见苏轼任凤翔通判时，为百姓祈雨的拜仙台。
去陕西铜川耀州拜药王山，遇见林徽因与于右任曾住过的居所。
…………
其实，他们一直都在那里，栉风沐雨，成百上千年，只是我没有走到而已。我为这些不经意的、没有目的性的忽然遇到而欣喜，而动心。他们就像课本以外的课外书一样，扩大着我的视听，开拓着我的感知。
能读到他们，是我的幸运。