雷州石狗。 湛江日报记者 李忠 摄
走在海南许多古村落和老街巷，常能看到一块块立在村口、巷口、家门口的石敢当碑。海南石敢当基本上都用天然的火山岩做成，是这片岛屿上流淌了几百上千年的空间密码与乡村乡愁。
目前在海口、澄迈、儋州、昌江共发现70多尊火山岩石敢当碑，早自宋元，晚至当代，上述区域为琼西北环北部湾火山岩与台地聚落带，这一区域有大量火山岩，且均为明清时期鲁、湘、赣、闽、粤移民通过雷州半岛渡海登陆后的主要聚居区与扩散通道。
海南石敢当，独具特色，仅从碑面铭文来看，细分有5类：首先是传统的仅有“石敢當”3字铭文的石碑；其次是有文字变异的石敢当，如碑面刻着“石王敢當”“石抵當”“石鎮門”等；第三类是除铭文外，还有各种远古纹饰，如莲花纹、水波纹、太阳纹等；第四类是刻着道符与汉字组合的石敢当；第五类是无字无文的火山岩碑，其地位与民俗功能等同石敢当。
若从形状来看，海南石敢当也可分为4类：首先是长方体；其次是圆首碑型，即上部为圆弧形，下部为方形；第三是长条石柱状，第四类最有特色，也最为少见，即石狗形状的石敢当。
海南史上大规模汉族移民曾发生在宋元时期，尤其是南宋高宗南渡后。许多中原、闽粤宗族迁入琼北，并带来成熟的石敢当文化。如今不少村子的村民仍会到石敢当处祈福。那缕缕升腾的香气，是乡亲们寄托乡愁、共祈家园和睦的朴素仪式。
在儋州，颜塘村里则矗立的着石狗型石敢当。这种将雷州半岛与海南岛（雷琼地区）古老的石狗崇拜，与中原传来的石敢当文化完美结合的遗存，堪称雷琼文化跨海交融的活态见证。
2006年，石敢当习俗被列入首批国家级非物质文化遗产名录；2008年，雷州石狗被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。湛江市博物馆原馆长陈志坚曾参与雷州石狗的征集、普查、申报项目名录和原生态的保护工作，撰写《雷州石狗》，也曾到海南调查，发现海南的石狗与雷州石狗同构，只是形状小些。
在颜堂村村路旁的矮墙两端，各有一尊石狗。再往里走，宝崇堂对面有一尊高121厘米，宽36.5厘米的火山岩石狗型石敢当。
颜堂村祖先从山东泰安经福建，由雷州半岛渡海而来。这是村里最大、最古老的石敢当，如今村子已陆续搬迁，但这尊石碑始终留在老村，成为村民守望岁月的窗口。
雷州半岛与海南岛一峡之隔，自古同风同俗。两地不仅方言亲近、节俗相同，在乡村治理与民间信仰上更是一脉相承。这种跨海同源的文化默契，在颜塘村的石狗型石敢当上留下了最生动的印记。雷州素有“石狗之乡”之称，当这种古老的图腾随移民跨越琼州海峡，与中原传入的石敢当在儋州相遇，便奇妙地融为一体，演化出既镇守村巷、又界定地界的独特民俗。