初夏时节，一首《走进青海湖》诗歌朗诵之后，开启了浮冰新诗集《尘言与诗语》分享会。《尘言与诗语》由漓江出版社诗歌出版中心出品，共含5辑，第一辑主要描写作者自驾318国道游西藏的所见所闻所悟；第二辑音乐和色彩，是作者作为一名美声男高音演唱者，在参加“上海国际联盟合唱团”演出中，对诸多世界经典合唱作品的诗意诠释；第三辑尘言与诗语，凝聚了作者对人生的酸甜苦辣进行诗意的提炼成果；第四辑寄情山水间，则是作者借山水之景，抒思悟之情；第五辑书写了游访海外的所见所思。
浮冰是一个周游世界的人，《尘言与诗语》主要写的是游历世界的诗歌生活，读起来能让人体会到他对自然、对生命本身的热爱。著名诗歌评论家、诗人唐晓渡注意到，浮冰的诗里，结尾往往给人以意想不到的转折或者说是惊喜——令人拍案叫绝！
如果从阅读角度对浮冰的诗人身份进行认定，著名诗人、诗歌评论家臧棣认为，浮冰更偏向于新诗史上很少见的类型：戏剧诗人，或者说，走的是诗剧的路径。臧棣进一步说明，浮冰的语言姿态就是华丽的，让人感受到巴洛克风格的闪烁。可能主流诗人避之唯恐不及，但《尘言与诗语》这本诗集里，浮冰坚持这样的风格，这很了不起。现代诗歌观念里，大家觉得语言最好朴素，朴素就不会出大问题。因为华丽很容易露怯，但浮冰诗歌的华丽言辞准确到位、字字珠玑。
“浮冰不是一个能被浅阅读的诗人，他是深度写作的诗人代表。他诗歌里的个体主义性、精神性、象征性以及修辞感都非常强，这非常可贵。”著名诗歌评论家、《诗刊》副主编霍俊明认为。
浮冰的诗歌是有阅读阻塞感的，而不那么光滑和优美。霍俊明强调，读浮冰的诗有难度，掠不过去，词语有时会卡住你。他的语言呈现出诗人的精神沟壑，与之相应的文学观以及世界观值得反复探讨。
从318国道的风尘到雪域高原，从英伦的晨雾到京都的清冽，诗人浮冰以诗为笔，记录下山河壮阔与人间烟火。五辑诗篇串联起旅行的足迹、生命的感悟与精神的求索。这里有青海湖的苦涩，也有亲情的温热、人生的思辨……不只天地壮游，更是心灵远征。
文/陈俊宇据中国青年网