近日，收到诗人罗春柏惠赠的诗集《尘途》。此前，他已先后出版过《一棵树站着》《枝头的绿羽》等诗作。作为春柏先生忘年交的诗友，捧读其新作之际，不禁为之动容：既感慨他数十年秉持初心、深耕诗行的坚守，亦羡慕他以文字为伴、与诗意共存的从容人生。
取陶渊明“采菊东篱下”之意，罗春柏将其寓所命名为“东篱小筑”。一座小院，藏着诗人独有的精神桃源：在喧嚣俗世中独辟一方清净，在烟火日常里安放漂泊的心灵。这份境界，恰是打开《尘途》的一把密钥。那日午后，当我展卷细读，万千诗行扑面而来，像光影中缓缓浮动的尘埃，轻盈却厚重。在我看来，“尘”是诗人半生辗转、常年笔耕不辍留下的生活印记，是普通人奔波谋生的生命底色，更是专属于诗人不可复制的个体叙事。
不同于当下一些诗歌沉溺于晦涩辞藻、空洞悬浮，《尘途》的文字温润通透、通俗易懂，融古典文韵与现代生活于一体。整本诗集深深扎根珠海山海风土：前山河的碧波、红树林的晚风、情侣路的灯火、外伶仃岛的浪涛……市井风物悉数入诗。诗人依托自身丰厚的生活阅历，以极具辨识度的语言重构日常，守住了诗歌直击人心的精神内核，让纸上文字跨越时空，长久保持温热的生命质感。
通览全书，可提炼出贯穿所有篇章的创作主线：以真挚为根，以乡土为基，以自我为核。三重特质彼此交融、互为支撑，构筑起罗春柏完整且独特的诗歌美学世界。
其一，以赤诚真情为“骨”。著名作家陈建功曾评价：罗春柏的诗情，是从血管里涌出来的血，是心中真实的感受和精心营构的意境，因此也就具有巨大的感染力。纵观整本诗集，没有无病呻吟的矫饰，没有迎合世俗的刻意，一字一句皆源自诗人本心。《春风里》写道：“我不写诗，也不说话/只倚着楼台，看春色/不见南朝四百寺/却知道，旧辞新赋/吟不尽今日的绚丽”，春日盛景铺展眼前，诗情油然而生，各种灵动意象层层铺陈，绘就一派生机盎然的人间春色。《静心倾听》中，“涨涨退退的潮汐/借涛声/细细解说/我静心倾听/天地风云/悲欢人生”，诗人凭岸而立，以沧海为笺、桅樯作笔，潮起潮落收纳世间离合悲欢，将半生浮沉、喜忧交织的复杂心绪铺叙开来，极易引发读者共情。
其二，以本土山海为“肉”。久居珠海的罗春柏，无需奔赴远方去寻觅风景，那些朝夕相伴的街巷日常，便是源源不断的创作源泉。著名诗人高洪波曾评点“罗春柏的诗歌字里行间充满着对土地、时代、生活的热爱”。《漫步情侣路》糅合渔火、晚风、鸥啼、古钟与往来行人，古今意境交织碰撞，把城市地标性步道写得层次丰盈、余味悠长。《长琴岛》落笔长琴弹奏，“一色水天，云帆高扬”，寥寥数笔便铺展出海天辽阔的壮阔图景。“蜜意如潮的湾韵/你和我迷醉了/迷醉金锭般的长琴”，诗人观山望海，触景抒怀浑然一体，人融于景、景藏于心，让滨海风光生出了无限绵长的诗意。
其三，以独立抒情之我为“魂”。“我”是《尘途》贯穿始终的抒情主体：或临江观浪，或小院煮茶，或独行山野，时而开篇点题，时而收束全篇。这个“我”，既记录独处时松弛淡然的心绪，也承载普通人共有的迷茫、怅惘与释然。《在南沙湾》一句“我离开自己/游走在水的一方”，道出人临江海时与自我和解的通透。《香山湖》“装点湖光山色/我沉醉而忘了归途”，写出人与山水相融的自在安然。《四季河》：“水的尽头/浮起前朝的诗境/江渚上的渔樵/把一壶浊酒/唤我笑看秋月春风”，行文穿梭于古典意趣与现代人内心焦灼之间，文字轻盈灵动，却沉淀着岁月的厚重。《登凤凰山》笔下草屑沾裤脚的细碎日常，暗藏唐家湾百年沧桑，细微之处自有万千气象。
在真情、乡土、自我三层内核之上，诗人形成贯通古今、兼顾城乡的独特笔法，令整部诗集自如游走于古典意境与现代尘世之间。不难看出，罗春柏深谙传统文人经典意象：东篱菊影、东坡怀古、残荷孤鸟、红泥煮茶等意象反复出现，却不止于凭吊怀旧、借景抒怀，而是将快递骑手、城市霓虹、街头巷陌等现代生活符号嵌入诗行，古今物象衔接得当，毫无割裂之感。在诗人笔下，炊烟、翠鸟、清茶、江海、渔火等寻常风物，不仅是写景载体，更是诗人叩问生命、安放灵魂的精神依托。即便黄昏、暮色、秋风这类传统悲秋意象，诗人也能跳出窠臼，借盘旋苍鹰、村落炊烟、远山残碑，书写历经世事沉浮后的豁达，将人间晚景写得苍茫柔和。
品读《尘途》，就如同与一位阅尽沧桑的长者围坐闲谈。走过半生风雨起落，诗人甘愿化作落日余晖里的一粒微尘，身形虽小，却始终保有明亮坦荡的底色。他以淡泊的目光观照世间百态，在山海之间构筑诗意的栖息地，同时也以自身实践证明：真正的诗者行吟，贵在以澄澈之心体察万物，于烟火奔波中始终坚守初心，纵使一路风尘，也对生活留存足够的悲悯与温柔。而这，便是罗春柏在《尘途》中赠予所有读者最珍贵的诗意启示。