■赵善超
大宋的文坛，群星璀璨。但若问我，哪一颗星最温暖、最有趣、最能在人生的风风雨雨里，依然笑得坦荡？我的答案永远是：苏东坡。
他不是那种高高在上、不食人间烟火的神仙人物。他会酿酒，会煮肉，会为亡妻泪湿青衫。他的一生，就像坐过山车，一会儿被皇帝捧上云端，一会儿被政敌踹进泥潭。苏东坡却总能在最低的境遇里，活出最高的境界。这份本事，全藏在他那首看似信手拈来的《定风波》里。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
想象一下那个场景吧。元丰五年（1082年）的春天，黄州。苏东坡正顶着“乌台诗案”的帽子，被贬到这儿当个没有实权的团练副使，搁现在看，就是人生至暗时刻。一天，他和朋友们出门看地，突遇暴雨。大家都狼狈不堪地躲雨，只有这位老兄，穿着草鞋，拄着竹杖，在雨中越走越精神，还扯开嗓子唱了起来。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”读到这里，我总是忍不住笑出来。你看他多“叛逆”！在当时，骑马是官员、是体面人的标配，可他却说，我这根破竹竿、这双草鞋，比你们的马轻快自在多了。这是一种宣言：你们追求的权势富贵（马），我苏东坡不稀罕；我拥有的自由心境（竹杖芒鞋），你们用千金也换不来。
最妙的是那句“一蓑烟雨任平生”。这哪里是说雨具，分明是说人生啊！披着这身破蓑衣，我什么风雨没见过？仕途的暴风骤雨，人心的阴晴不定，都来吧，老子不怕了！这是一种参透命运后的从容，是把苦难嚼碎了，咽下去，还能咂摸出几分滋味来的豪迈。
而整首词的灵魂，在最后一句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
这才是真正的高明之处。前半段他还说要“任平生”，多少还有点跟命运较劲的意思。可到了这里，他彻底升华了。他回头看看刚才淋雨的地方，哪里有什么风雨，哪里又有什么晴天？
读懂了这句，就读懂了苏东坡大半生的豁达。我们普通人过日子，总爱分个好坏：升职加薪是晴天，被炒鱿鱼是雨天；被人夸奖是晴，被人诽谤是雨。心也跟着七上八下，累得慌。可苏东坡告诉你，风雨和晴朗，不过是自然的变化，也是人生的常态。你执着于晴，就会恐惧于雨。而当你心境澄明，超越了这二元对立，就会发现，外界的毁誉、得失、荣辱，都不过是过眼云烟。
心安处，便是晴天。
所以，我总觉得，我们爱苏东坡，爱的不只是他那些“大江东去”的豪迈句子，更是他这种把日子过出花来的能力。黄州没有好酒好肉，他就自己研究出“东坡肉”，还写了首《猪肉歌》教大家怎么煮。岭南那么苦，他发现了荔枝的妙处，甘愿“长作岭南人”。到了海南这种差点要了命的地方，他竟然还开办学堂，教书育人。
他是真正的“生活艺术家”。他把每一次人生的低谷，都当成了创作的源泉和美食的探寻之旅。他用一支笔，把苟且活成了诗和远方。
我们生活里也免不了有“穿林打叶”的声响，有突如其来的风雨。去读读苏东坡吧，学学他那种“何妨吟啸且徐行”的松弛感，那份“谁怕？”的底气，尤其是那种“也无风雨也无晴”的通透。
人生最好的状态，不是永远阳光明媚，而是哪怕身披风雨，心里也能升起太阳，然后，悠然地，继续走好脚下的路。