□游水方
是张继的诗《枫桥夜泊》让我听到了寒山寺雄浑绵长的钟声，让我知道了寒山寺。跨越万千的时空，我不知多少个夜半神游寒山寺了。走过多少日子，我终于在春天时节，跨进了寒山寺的大门，亲身感受这圣地的幽雅，亲耳聆听那清亮悦耳的钟声。
寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇。过枫桥古镇的石板路小巷，或是站在枫桥桥头，抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中。寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间（502-519年），距今已有1500多年。原名“妙利普明塔院”，唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改寺名为“寒山寺”。
寒山寺前，一条小河蜿蜒而过，左侧一座石桥横跨其上，桥头柳条依依，景致优雅。寺内青松翠柏，绿韵旋绕，回廊相连，曲径通幽，宝塔高耸，气势恢弘，殿宇堂皇，错落有致，诗碑罗列，文气弥漫。
寒山寺正殿，面宽5间，进深4间，高12.5米。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本正经”，背面有“百炼成钢”字样。这里包含着一个宗教传说：有一次，中国的僧人和道士起了纷争，较量看谁的经典耐得住火烧。佛徒将《金刚经》放入铜鼎火中，经书安然无损。鼎上八字铭刻了这段往事。
殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”匾额，殿内庭柱上悬挂着赵朴初居士撰书的楹联：“千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。”
寒山寺里比较有特色的是寒拾殿。此殿位于藏经楼内，楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事，是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象，主题与藏经楼的含义十分贴切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒山执一荷枝，拾得捧一净瓶，披衣袒胸，作嬉笑逗乐状，显得喜庆活泼。相传寒山、拾得是文殊、普贤两位菩萨转世，后来又被皇帝敕封为“和合二仙”，是祥和吉庆的象征。
在藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁，这就是以“夜半钟声”闻名遐迩的钟楼。据说现今寒山寺里的古钟已非张继诗中所提及的那口唐钟了。如今的大钟为清光绪三十二年（1906年）江苏巡抚陈葵龙督造。巨钟有一人多高，外围需3人合抱，重达两吨。僧人撞钟敲108下，主要有两种含义。一是说每年有12个月、24节气、72候（5天为一候），相加正好是108，敲钟l08下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。二是依照佛教传说，凡人在一年中有108种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的108响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。
1200多年前的那个秋夜，上京赶考落第的张继带着沮丧回来路经苏州，船泊枫桥。那一夜，他无法入眠，辗转反侧，看到落月、啼乌、白霜、江枫、渔火，听到了夜半从寒山寺传来的钟声，心情更加沉重，随即提笔写下了《枫桥夜泊》这首绝唱：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”他没有想到，这首诗竟成了流传千古的不朽杰作，这首诗竟使寒山寺声名远扬。如果那一场科举他考中了，在诗坛上就少了一首杰作，他的名字也许早就没人知道了，因为在科举历史中考上进士的不计其数，而《枫桥夜泊》只有一首。没有《枫桥夜泊》，寒山寺也没那么有名气了。得兮？失兮？有得有失，有失有得，这才是常理。我们何必计较那么多的得失呢？失，不必沮丧；得，不必得意。这便是范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”。诚能如此，人生还有108种烦恼吗？
我正想着，有人撞响了那巨大的铜钟，钟声浑厚悠扬，在寒山寺的上空回荡。此时，钟声颤动着我的心头，我觉得钟声其实是一种警醒的韵律。听到钟声，使我们想到了“大肚能容，容天下难容之事”，不再患得患失了，心中的烦恼不就因此而消除了吗？