安迷芬 文/图
具茨山在禹州西北方向，位于新郑市、新密市和禹州交界处，属伏牛山系嵩山余脉。
与学习传统文化的团队一起行走，第一站是周定王陵。定王朱橚是明太祖朱元璋第五子，据史书记载，朱橚敏而好学，尤好医学，因其封号为周，就藩于开封，谥号为定，故而其陵墓被称为周定王陵。
周定王一生功绩斐然，编著《救荒本草》，收录414种野生植物，其中273种为新增植物，该书被誉为15世纪初期具有科学性的植物学著作，为荒年的百姓提供可食植物参考，体现了人道主义的关怀。他主持编纂《普济方》，成为《本草纲目》重要的参考来源。其文学造诣也颇高，有近百首词赋流传于世。
仰望陵墓，巍峨高大。气势磅礴。背部大山环抱，两侧成莲花形状，旁边是十七个王妃的陵墓群。据传是刘伯温亲自为他选的风水宝地。其墓葬的选址与建造，更是充满神秘色彩。在民间，一直流传着一句关于周定王墓的神奇口诀：“头枕金字石，腰铺莲花盆，前堂城隍庙，脚蹬朱雀山”。在定王陵前，我们三拜九叩，恭敬地表达敬意。微风拂面，没有多少冬天的肃杀，反而感觉出了一股暖意。祖先的庇佑，是我们世世代代生生不息的精神源泉。
从定王陵下来，又走了十来分钟，我们开始爬山。
作为禹州人，我感觉有点惭愧。同行有个临颍的女孩，说起这里的故事头头是道，他们已经来过最起码四次了，我却是第一次来。我们向着龙王庙出发，也就是盘古庙，我们之所以是龙的传人，就是由此而来。好长时间没爬过山了，累得气喘吁吁，但是兴致勃勃。山上很多的石花，从石缝里冒出来，别是一番风景，虽是冬季，没有了青枝绿叶，但是成片的树林，空旷的原野，也让人心旷神怡。一行人在历史文化中穿行，似是在寻找生命的根。纵使沧海变桑田，这些神秘的遗迹却一直都在。
我们经过了无极老母、皇极老母的庙堂，最终来到龙王庙，这里就是上祖盘古的居住地，大门紧锁，门上刻着几个大字：“凌霄宝殿”。这是后人为纪念盘古修建的，在龙王庙附近，有一个村落一样的遗址，一间间的石头房子，没有房顶，但是根基和房山还在。
我们来这里的主要目的就是祭拜盘古，传说他是龙，龙王庙就是他落脚的地方，所以我们是龙的传人。中午，祭祀大典正式开始。主持人按着严格的礼仪制度宣布着每一项的进程。主祭，副祭，监理。一字排开，身披黄缎，殿前贡品一一奉上，在烟雾蔼蔼中，团队老师郑重地念着祭文，我们全部肃立聆听，在庄严的祷告声中，我仿佛感觉出来天地的能量，我的生命本源是这里吗？我的一切，都是从这里衍生的吗？忽然想起以前看过的电影《超人》，超人受到伤害时，回到创造他的地方就会自愈，变得能量满满，那么，我在这里是不是也可以治愈一切？“伏惟尚飨——”的悠长是否真的能直达天庭？我两眼含泪，随着三拜九叩的司仪的指挥，虔诚地默念，我似乎明白了古代皇帝祭天地、祭泰山的深意。
为了印证始祖的由来，我们来到河图洛书的地方。好几块大的石头上刻着不同的符号。有的像北斗七星，有的像阴阳八卦。还有仓颉造字，伏羲的先天八卦和文王后天八卦的争论。更神奇的是，拿一根树枝做旗帜，用手机罗盘定位，刚好量出三点一线的冬至和夏至的位置。
山路十八弯，弯弯绕绕都很美。站在山顶，看着树木，小谭，房屋，我的心情似乎也像天地一样豁然开朗。傍晚，我们来到山里人家，吃着真正的柴火饭菜，似乎回到小时候帮父母生火做饭的场景，不想回去，想常驻这里。因为这里是我的老家，是我生命起源的地方，是我的根。