黄纯斌
黄纯斌，男，硕士，广东兴宁市人，广东省作家协会会员，广东省民间文艺家协会会员。曾从事新闻工作多年，后到深圳特区党政机关工作。曾任深圳市党代表、深圳市人大代表。已出版的专集有：散文集《悠悠芳草心》、《岭南文化之旅》（深圳卷、综合卷），报告文学集《火龙》，故事集《慈善故事》，以及《区域经济与深圳城区商业》《城市社区管理》。
大雪时节的鹏城，尚无北国的琼枝玉树，海风裹着细碎的雨丝，漫过排牙山麓，轻吻着大亚湾畔的盐灶古村。我陪着好友踩着木质栈道的温润肌理，踏入了坝光银叶树湿地园。雨雾如纱，将三百余株古银叶树晕染成流动的绿墨，向导小姑娘清脆的讲解穿透雨帘，让这些静默百年的古树，仿佛成了久别重逢的老友，在潮声中诉说着跨越山海的传奇。
栈道蜿蜒，穿行于红树林间，秋茄的气根如银须垂落，桐花树的新蕊缀着雨珠，木榄的枝干挺拔如戟，而银叶树便是这片湿地的灵魂。它们的叶片正面深绿如黛，背面却覆着细密的银白绒毛，风过叶翻时，恰似万千星子坠落枝头，泛起粼粼银波。最令人惊叹的是那些裸露在外的板状根，如虬龙探海，似勇士跪立，宽厚的板根向四周辐射伸展，最粗壮处竟达一米八的胸径，稳稳扎进滩涂淤泥中。“这是树王呢，已经524岁了。”向导手指着一块形似巨舟的板根，“您看这些板根，越是迎着风浪的方向越厚实，就像特意为守护村落而生的铠甲。”
好友俯身触摸着树皮的沟壑，那沟壑深如岁月的掌纹，记录着五百年的潮起潮落。银叶树是热带海岸的坚韧行者，生长在咸淡水交界的潮间带，每日与潮汐相拥，与风浪搏击。高盐的海水、泥泞的滩涂、狂暴的台风，都未能阻挡它们向上生长的渴望。树皮坚韧如革，能抵御海水侵蚀；叶片的银白绒毛，可反射烈日强光；板状根深入地下，既为躯干提供支撑，又能呼吸滩涂中稀薄的氧气。这种在逆境中扎根的智慧，让我忽然想起曾经参观过的客家民俗博物馆里，那些关于迁徙的老照片——三百年前，客家先民从粤东梅州的深山出发，背着行囊，乘着木船，穿越重峦叠嶂，最终在这片滨海荒滩落脚。我亦是客家人，孩提时便熟背祖训：“骏马登程并异方，任入胜地立纲常；年深外境成吾境，日久他乡即故乡……”只是那时懵懂，不解个中深意。此刻望着银叶树虬劲的板根，才恍然惊觉，先民们又何尝不像这些银叶树，将根系扎进陌生的土地，在风雨中撑起一片天地。
行至海滩，一阵风过，一枚果实从树王枝头坠落到地上。这便是银叶树的果实，椭圆形的身躯裹着坚硬的木质壳，成熟的褐红色泽如陈年佳酿，背部龙骨状的凸起宛如船帆，边缘泛着蜡质的光泽。“您摇一摇试试。”向导笑着提议。我轻轻晃动，果壳内传来细碎的声响，仿佛是种子在低语，诉说着远航的渴望。据介绍：这果子可是天生的航海家，成熟后落入海中，能漂浮数月甚至数年，坚硬的外壳防水防腐，内部的木栓纤维充满空气，就像自带了救生圈。只要遇到合适的土壤，哪怕在茫茫大洋中漂流千里，也能落地生根。
指尖摩挲着果实的纹理，我忽然读懂了一种生命的隐喻。银叶果的漂流，不正是客家人迁徙史的缩影吗？历史上，客家人为避战乱灾荒，从中原故土出发，辗转南迁，“逢山开路，遇水搭桥”，哪里有生存的希望，便在哪里安家落户。清康熙年间，“复界招垦”的政令如春风吹拂，梅州、惠州的客家先民闻风而动，驾着小船驶入大亚湾，在这片曾遍布盐灶的滩涂上停下了迁徙的脚步。他们发现前人遗留的煮盐炉灶，便推平荒滩，围海造田，将“盐灶”定为村落之名，从此开启了“以农为业，渔盐为辅”的滨海生活。
就像银叶果带着种子穿越海洋，客家人的迁徙之路也载着文化的基因。盐灶古村保留的五十余栋客家民居，依山而建，屋前月形风水池倒映着银叶树的倩影。推开一扇斑驳的木门，屋内陈列的竹编渔篓、木质盐槽、蓝布衫，无声诉说着先辈的生活智慧。从深山到海滨，客家人因地制宜，将山地农耕的技艺转化为海洋捕捞的本领，将原乡的民俗与滨海文化交融共生。他们创造的鱼灯舞，将客家鲤鱼灯的灵动与海洋鱼类的飘逸相结合，成为国家级非物质文化遗产；他们吟唱的客家山歌，少了山地的激越，多了海韵的舒缓，歌词中既有“一日三餐番薯粥”的艰辛，也有“面朝大海捕鱼虾”的豁达。
雨势渐歇，阳光穿透云层，洒在银叶树的叶片上，折射出璀璨的光芒。我们沿着村道漫步，触景生情，犹如看到了当年客家人迁徙的身影，他们迁徙的艰辛，有几分悲壮，还有几分浪漫。
银叶树的守护，是无声的承诺。三百年来，这片古树林如绿色屏障，为盐灶村遮风挡潮，固沙促淤。每当台风来袭，银叶树的高大树冠减缓风速，粗壮的板根稳固滩涂，让村落免受风浪侵袭。村民们也将银叶树视为神树，世代守护着这片绿荫。他们从不随意砍伐树枝，每逢清明，便会带着祭品来到树王下祈福，感谢古树的庇佑。这种人与自然的共生之道，早已融入客家人的生活哲学。近二十年来，大鹏新区的红树林面积从8.8公顷增长至26.7公顷，增长了204%，盐灶古村的银叶树群也在2023年获评全国“100个最美古树群”，成为唯一入选的红树林古树群。这份守护的接力，正是客家人与银叶树共同的使命传承。
走到村头的观景平台，脚下的铭牌镌刻着坝光的百年记忆：1936年，进步青年黄闻、蓝造等人在坝光学校成立海岸读书会，从香港购置进步书籍，通过夜校、墙报传播抗日思想；1937年，海岸流动话剧团成立，袁庚、刘黑仔等革命骨干奔走于大亚湾沿岸，点燃抗日救亡的火种。袁庚这位生于大鹏水贝村的客家子弟，骨子里便带着银叶树般的坚韧与闯劲，早年投身革命，在东江纵队的烽火里淬炼初心；花甲之年又扛起改革开放的大旗，在蛇口的滩涂上打响“开山第一炮”，喊出“时间就是金钱，效率就是生命”的时代强音。袁庚的一生，恰似一枚漂泊的银叶果，历经风雨却始终怀揣着扎根沃土的热望，以敢为人先的魄力，在故土之上浇灌出时代的繁花。这些客家儿女，如银叶树般坚韧，在民族危亡之际挺身而出，用热血守护家国。他们身上体现的，正是客家人“爱国爱乡、敢为人先”的精神品格——从九龙海战中奋起抗英的赖恩爵，到领导东江纵队抗日的曾生，再到推动改革开放的袁庚，客家人的风骨始终与国家命运紧密相连。
向导指着远处的海面告诉我们，每到春夏之交，银叶树的红花次第开放，海漆林层林尽染，白鹭、黑脸琵鹭等二十余种候鸟会来此栖息。那时的湿地园，红树映波，鸟鸣阵阵，赶海的村民在滩涂中捡拾贝类，孩子们追逐着招潮蟹，构成一幅人与自然和谐共生的画卷。如今，虽然村民已搬迁至新村，但盐灶古村的一砖一瓦、一草一木都被完整保留，成为客家文化的活态博物馆。13条水系上的48座桥梁，以坝光特有的花鸟树木命名；观景平台的铭牌，记录着村落的兴衰变迁；活化后的民居里，既有客家民俗的展示，也有自然教育的课堂，让乡愁有了安放之地。
手中的银叶果依旧温润，我忽然明白，银叶树与客家人，早已在这片山海间融为一体。银叶树的漂流种子，是客家人迁徙的足迹；银叶树的板状深根，是客家人扎根的坚韧；银叶树的银白叶片，是客家人纯粹的初心；银叶树的防风护岸，是客家人守护的担当。它们都有着“随遇而安却不忘初心”的生存智慧，有着“逆境生长却向阳而生”的生命力量，有着“默默守护却无私奉献”的精神品格。
夕阳西下，余晖为银叶树镀上一层金边，海面波光粼粼，与树叶的银辉交相辉映。好友望着这片古树林，感慨道：“这里的每一棵树，每一栋屋，都藏着中国人的风骨啊。”是啊，银叶树用五百年的坚守，诠释了什么是坚韧不拔；客家人用几百年的耕耘，书写了什么是家国情怀。它们如同一对相知相惜的老友，共同见证着大亚湾的潮起潮落，共同守护着这片土地的安宁与生机。
离开盐灶古村时，海风再次拂过，银叶树的叶片轻轻摇曳，仿佛在与我们道别。手中的银叶果沉甸甸的，承载着岁月的重量与生命的力量。我忽然想起，那些漂浮在海上的银叶种子，无论漂流多远，终会找到扎根的土壤；那些辗转迁徙的客家人，无论身在何方，始终心系故土，坚守家风。那句儿时熟背的祖训，此刻在心中回响，字字句句，都化作了银叶树下最绵长的情思。
山海不语，岁月留痕。银叶树依然在潮间带伫立，客家人依然在这片土地上繁衍生息。它们的故事，如大亚湾的潮汐，日夜不息；它们的风骨，如银叶树的绿荫，世代相传。在这片山海之间，银叶与客家人的隐喻，早已超越了生命的界限，成为一种精神的象征——那是对土地的敬畏，对生命的热爱，对家国的忠诚，是跨越千年依然熠熠生辉的中华风骨。而这片银叶树湿地园，便是这份风骨最深情的见证，在鹏城的东海岸，静静诉说着山海相依、生生不息的传奇。
（写于2025年12月）