郭海鸿
（接上期）
某一天清晨，王来任在张文书、陈通的护卫下，悄悄离开住处，坐上一辆马车，穿过广州城，他们要到码头去，乘坐客船，沿来时的路，回到京城去等候发落。
启程的头两天，王来任再次奋笔写下《展界复乡遗疏》：
微臣受恩深沉，捐躯莫报。谨临危披沥一得之愚，仰祈睿鉴。臣死瞑目事：
粤东之边界急宜展也。粤负山面海，疆土原不甚广。今概以海滨之地，一迁再迁，流离数十万之民，每年抛弃地丁钱粮三十余万两。地迁矣，又在设重兵以守其界内之地。立界之所，筑墩台、树椿栅，每年每月又用人夫土木修整，动用不支不费公家丝粟，皆出之民力。未迁之民，日苦派办；流离之民，各无栖址，死丧频闻。欲民生不困苦其可得乎!臣请将原迁之界悉弛其禁，招徕迁民复业耕种与煎晒盐斤：将港内河撤去其椿，听民采捕；将腹内之兵尽撤，驻防原海州县，以防外患。于国不无小补，而祖宗之地又不轻弃，于民生大有裨益。如谓所迁弃之地，丁虽少而御海之患甚大。臣思设兵原以杜卫封疆而资战守，今避海寇侵掠，虑百姓而赉盗粮，不见安攘上策乃缩地迁民，弃其门户而守堂奥，臣未之前闻也。臣抚粤二年有余，亦未闻海寇大逆侵掠之事，所有者仍是内地被迁逃海之民相聚为盗。今若展其边界，即此盗亦卖刀买犊耳。舍此不讲，徒聚议，不求民瘼，皆泛言也。
也许，王来任自知这是留给这个世界最后的文字。他反复琢磨，一字一字多番掂量，写就之后，交待张文书和陈通，把这一札“遗疏”，交到了最可靠的人手上。他相信，若上天愿为百姓鸣与呼，定会有人接过它，让它发出声音。
至此，王来任的内心，仍然抱有对人间正道的信任，对未来继任者的希望，对朝廷、对皇上的忠诚和期待。
是的，他没有绝望。四百来个字，字里行间，满蘸感情，极尽负责，从国防、领土为重的高度，从操作性、可行性，迫切性多个角度，再次疾呼，于国、于民，于未来，展界复乡是何其的紧迫！
时至今日，我们将王来任先后两札亲笔奏疏再次捧读，仍然能够感受一位以生命、以人格、以官格向朝廷进言的重臣内心熊熊燃烧的烈火，一位为国家尽职，为百姓尽责的官员思想里的壮烈。
在离开广东的前夜，三人悄然来到那家小店——他们初到岭南时，在此与食客论政，与市民百姓零距离接触，王大人亲民佳话于此不胫而走。虽然店家几经易主，他们还会不时光顾。
是晚，他们仍然要了肠粉，要了烧鹅，让店家炒了几道看家的菜。可是，王来任几乎没有动筷子，早冬的微凉，让他紧了紧身上的衣服。他的胃口越来越差，胸口的疼痛让他坐而不安。
此时，一个老年卖艺人走进店来，手持一支枣红的笛子，满身的风尘。蓬乱的衣装，却掩不住睿智的神情。店里已经没有其他客人，他径直到了三人桌边，问询客人要不要来一支曲子？
店家怕来者打扰客人，快步上来劝离。王来任手一挥，对店家说：“让老先生留下吧。”
“三位客官，束装待行，可否允许我送上一曲？”老者微微一笑道。
三人不觉都一惊。与此人互不相识，他是如何看出，准备远行人的神态？！
王来任不觉警惕起来，“先生技艺超群，请随便荐曲。”
“这位客官身体微疾，万请多加保重。”老者欠身鞠躬，举起笛子，朝空中舒了口气，开始演奏。
清幽、舒畅的起音，王来任就听出了这是一曲《梅花三弄》。在入冬的岭南，悠然从音乐的画面中，绽放一树一树的梅花。瞬间驱散了萦绕三人之间的离愁与别绪。不过，随着乐曲的推进，王来任隐隐感到，演奏者可不是一般来人。这首曲子也不是随意挑选，而是有备而来。他是借曲歌咏梅花，又借梅花来赞美高洁之人，同时，又以广东人的语言习俗，以“颂梅”谐音“送霉”，祝福客人从此告别坎坷，迎来吉祥。
（未完待续）
摘自《祠堂记：巡抚王来任的来与去》