谢宁安
《春日自赎》是发表在2025年7月6日《宝安文学》上的一篇散文，作者是八零后青年作家林以昼。吸引我的首先是这个充满遐想的标题。关于“自赎”，我怕自己理解有误，先查了一下词典，词语解释是“自己弥补罪过；自己赎罪”。引证解释有以下三条：
一是以资财入官赎罪或立功以赎罪。出自两汉司马迁《报任少卿书/报任安书》：“家贫，货赂不足以自赎。”二是泛指自赎其罪。出自宋代曾巩《进太祖皇帝总序状》：“仰负恩待，无以自赎。”三是自行解脱。出自唐代元稹《上门下裴相公书》：“阁下若能荡涤痕累，洞开嫌疑，弃仇如振尘，爱士如救馁，使恃才薄行者自赎於烦辱，以能见忌者骋力於通衢。”
确定了“自赎”的含义后，我带着“春日那么美好，为何要‘自赎’？”这个疑问，开始阅读这篇文章。全文如同作者在自言自语，讲述一个多雨的春天的所见所闻所感，描写了小区的植物和动物，窗外的马峦山，以及离职后的生活状态。文章中还有很多表达内心矛盾的思绪，让我想到一句古诗“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”。读第一遍，整体感觉到作者对这个多雨的春日抱着不满，或者对自己生活状态的怀疑。而我再看一遍全文，似乎作者又没有做错什么，不需要“自赎”。
当第二遍读到文章最后一句“我终于决定在夏天来临之前，放过自己”，我再对照“自赎”一词的引证解释第三条，终于恍然大悟，作者的“自赎”指的是“自我解脱”。当然，这只是我自己的理解，并不一定是作者的原意。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”说的就是读者对文章的重构。
这一篇文章让我深有同感。两年前，我的生活状态和作者文章中讲述的大体相同。那是2023年5月，我所在的工厂搬离深圳，我失业了。我在城中村的出租屋里蜗居了三个月，天天投简历、看书、码字、吃饭、睡觉，早晚出门，偶尔坐车去面试。
这看似自由的日常生活，却随着日子的推移，让我内心恐慌，对外界的一切都很敏感。比如，小巷子路口总是有几个“摩的”师傅在等客，他们时常盯着从小巷子走出来的人，包括我。我就感觉他们一定在我经过后议论，“这个人怎么不上班呀？”还有，我几乎天天早晚去附近的公园快走锻炼身体，我感觉公园的清洁阿姨也常常用异样的眼光看我，似乎在内心问：“这个人怎么这么闲呀？”一个人脱离了持续二十几年的正常的工作状态，开始时是彻底放松，可随后就是焦虑、失眠，害怕与人交流，一天天地胡思乱想起来。
这篇文章中有几句话直击我的心房。比如“以一顿晚饭结束这场莫须有的悲伤”，这样的状态，我经历过，一个人与社会脱节久了，真的会产生莫须有的悲伤。
又比如“人生如果能够重来一次，兴许就不会把日子涂抹得这般晦暗”。作者的这个感慨用在那时的我身上再贴切不过，我就不止一次回忆自己的打工之路，有许多次很好的选择，都被我一次次放弃，或者说没有去努力争取，在工厂里耗去了最好的二十年光阴。直到三个月以后，我再次找到工作，才过上了正常的生活，也就从那种命运无法掌握的焦虑里走了出来。
我感觉自己也可以写这样一篇“自赎”的文章。或许这就是一篇好文章引起的“共鸣”吧。