丁时照
一言不一定兴邦，一言不一定丧邦。但是，一言一定丧身。
项羽屠咸阳，烧宫室，火三月不灭。韩生游说项王：“关中阻山带河，四塞之地，可以建都，成就霸业。”项王见秦宫室都被烧得残破不堪，又思东归，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”韩生说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹韩生。
韩生在司马迁的《史记》里是无名氏，在班固的《汉书》里是韩生，在扬雄的《法言》里是蔡生。他的死，有的记载是烹煮而死，有的说是斩首而死。无论有名无名，不管是烹是斩，不论姓甚名谁，因为一句话而丧失性命，则是肯定的。
皇帝是中国帝制时期的最高统治者，一言九鼎，最有力量。即使贵为皇帝，有时也因一句话而招致杀身之祸。
汉质帝刘缵是东汉第十位皇帝，8岁登基，朝廷大权都掌握在外戚权臣、大将军梁冀手中。梁冀骄横气盛，横行宫廷内外。刘缵虽然年幼，却聪明早慧，他对梁冀的所作所为非常不满。毕竟是一个八九岁的孩子，心里藏不住事。一次朝堂之上，刘缵忍不住当着文武百官之面，指着梁冀说：“此跋扈将军也！”
梁冀又气又怕。小小年纪就如此聪明，长大后自己肯定难逃一死。于是，梁冀毒杀幼帝。
东晋孝武帝司马曜任用谢安谢玄叔侄二人，以8万晋军大败80余万前秦军，打赢淝水之战，成为东晋唯一掌握皇权的皇帝。战后，司马曜沉湎酒色。他宠爱美女张贵人，喝高之后对张贵人说：“尔以年当废。”意思是“你年近三十，美色大不如前，又没生孩子，明天就把你废了。”张贵人一咬牙，一不做二不休，伙同心腹宫女用被子将熟睡中的司马曜活活闷死。
刘昱是南朝刘宋的第8位皇帝，心狠手辣、嗜杀成性。杨玉夫是他的贴身侍卫，平时很是受宠。后来忽然就被刘昱厌恶，遇见就咬着牙对刘昱说：“翌日当杀小子，取肝肺。”当天是七夕，刘昱偷了一条狗，煮了喝酒吃肉。杨玉夫伙同一帮人，趁刘昱熟睡时，砍了他的头，当时刘昱十五岁。
决定历史的不一定是大事情，有时就一句话。吕布被曹操围困3个月，不得已投降。吕布向曹操表忠心，曹操心中犹豫，不忍杀之。这时，刘备开口进言道：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎？”一语点醒梦中人，曹操觉得很有道理。吕布指着刘备说：“这小子是最不可信的人。”曹操随即下令将吕布绞杀。刘备高明，一句话就借刀杀了人。
有一些词挂在嘴边而不常用，如“夷三族”“满门抄斩”“诛九族”等，他们是我国古代杀人最多、牵连最广、最残忍的刑罚，一般用于造反、谋逆、卖国通敌等重罪。在人们的印象中，“诛十族”是一个专用词汇，特指方孝孺。
方孝孺是明初文学家、思想家，政论、史论、诗文皆为最佳。明成祖朱棣上位，命方孝孺起草即位诏书。方孝孺拒不合作，当庭痛骂朱棣篡位。朱棣大声说：“汝独不顾九族乎？”方孝孺反诘：“便十族，奈我何！”
正是这一句话，促成了中国刑罚史上最黑暗的一页。朱棣盛怒之下，竟在血亲的九族之外，将方孝孺的门生故友列为第十族，总计873人被处死，后充军死者过千人。
权力游戏中的“言多必失”，社会交往中的“祸从口出”。这些事例说明，语言在特定情境下有着巨大力量，能决定一个人的生死，有时甚至能让一群人命丧黄泉。言为心声，代表思想。一句话要人命，看似诛身，实则诛心。因此，做人要常怀敬畏之心，敬天畏地爱他人。敬畏，是对生命最大的悲悯。