□陈健
秋高气爽，天高云淡，重阳又将到来。自汉代以来，每逢九九重阳节，登高是一项重要的民俗活动，《续齐谐记》云：“费长房语桓景：‘九日当登高，饮菊叶酒。’因齐家登山。”唐代王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”传诵开后，重阳节登高的内涵更加丰富，既包含了古代驱邪避灾的传统信仰，又承载着祈福长寿，天人合一的精神追求，更衍生出敬老孝亲、健康生活的现代意义。
太仓历史悠久，登高活动自古有之。民国《太仓州志》记载：“九月九日重阳节……集梵钟楼登高。同治三年（1864）六月大风，楼毁，无登高处矣。”由此可知，至少在同治三年之前，梵钟楼是太仓民众登高的一处地方。这座钟楼，是明万历五年（1577）兵备道王叔杲开辟朝阳门水关旁架楼，并移海宁寺铜钟于楼上，初名梵钟禅院。清康熙十二年（1673）重修。沙溪人黄与坚有记：乾隆二十九年（1764）重修，加层楼为六，较旧高二丈许。嘉庆六年（1801），知州康基田改为文昌庙。同治三年毁。从此楼初建到毁去的近300年间，无疑是太仓一处登高胜地。
虽然地方志中很少明确点出某地是重阳登高之处，梵钟楼登高入志似乎是个案，但是在一些太仓文人的著作中写到了大量的登高之地。下面不妨列举几个。
南园
南园为万历首辅王锡爵种梅菊处，宽广三十余亩。晚明时，其孙王时敏以画理补缀岩峦溪壑，拓而大之，有绣雪堂、潭影轩、香涛阁、水边林下、烟垂雾接诸胜，为清代太仓园林之冠，不仅为名流觞咏之所，而且也是登高望远之地。如陆用宾《重阳前一日，由潮音、绣雪过南园候竹娱不值》写道：“惆怅伊人不相遇，登高明日重追寻。”虽说陆用宾在九月初八日去南园未遇友人不免有点落寞，但想到明日重阳可以重来登高追寻，又不免得到些许安慰。
东园
东园亦称东畴、东皋、东冈，在东门外半里许。初为王锡爵种芍药处，广达十余亩。万历四十七年（1619），其孙王时敏尽废旧构，延请造园名家张南垣重建该园，费时十五年，至崇祯七年（1634）园成，更名为“乐郊园”，内有藻野堂、揖山楼、凉心阁、期仙庐、扫花庵、春晓台、香绿步、梅花廊、翦鉴亭、镜上舫诸胜，名著海内。作为重阳登高处，乐郊园确实有着不同于他处的文化意象。康熙四十六年（1707），圣祖南巡，王时敏儿子王掞以刑部尚书扈从。康熙皇帝曾有旨取道太仓，临幸乐郊园。王掞诳以“水浅不足以行舟”为由谢绝了。实际上，王时敏在《乐郊园分业记》中已经说得明白，顺治八年（1651）他已将该园析分给了他的四个儿子，康熙南巡时的乐郊园已今非昔比。王时敏的孙子王原祁在《九日东园登高，次东白韵》中也流露出了这种心情：“秋光辜负已秋深，令节家园试一寻。桥挂碧萝穿竹径，廊依红树抱山岭。登楼百感难消酒，促坐同心快盍籫。回念旧时开绿野，幸存松菊到如今。”
双凤七冈·凤冈·三山
七冈的具体名称是此君、啸虎、卧龙、栖凤、长春、怀远、秋容；三山有石亭、锦溪亭、耕云台、三是堂诸景，均为双凤里人周锡所筑之私家园林。周锡（1490-1596），字子纯，号芝山，晚号七冈老人。嘉靖七年（1528）岁贡，在京时，朝廷数祀九庙，大僚多应制撰青词，周锡于陆深席上代作十四首。拟荐留馆阁，但他赋诗明志，遂就常选潮州府通判，兼摄潮阳县政时，有巨寇压境，他亲自挟弓矢上马，引满三发三中，寇首一擒一遁，县境复宁。后为御史所扼，弃归。他有文武之才，于宅地建了上述七冈三山，与亲朋好友诗酒唱和其中，竟日不倦。他在《九日，登怀远冈》中云：“秋思邂逢重九日，酒狂偏入最高台。”另外，他还有《闰九日登凤冈》诗，张羽、陈汪竞相唱和。凤冈为元代普福观祖师周静清所筑，为普福观后址，乡人俗称土山，明正德年间进士周在《九日同诸兄弟登凤冈》诗云：“赏心又过登高节，短发还吹落帽风。三径黄花秋色里，千山红树夕阳中。乾坤浩荡舒双眼，岁月侵寻趱一翁。纵使明年俱健在，不知何处与谁共。”宋代水利专家郏亶的后裔郏鼎在《闰九日登三山》中写道：“阁高纵目无遮碍，一啸能传千里音。”七冈、凤冈和三山地势颇高，实为双凤一地的登高佳处。
穿山
旧时太仓境内最佳的登高处无疑是穿山，这是唯一一座天然之山，高一十七丈，是境内的制高点，可远望长江之浩瀚、烟云之缥缈。山上有十四个景点，重阳前后金灯花盛开，满山烂漫，吸引着众多游客。因此，古人多利用重阳登山抒发自己的情感。明人桑瑜《九日登穿山同沈启南陈原锡作》诗云：“真率无拘礼数宽，斯人相聚觉情欢。岩前雨过宜穿屐，头上云飞不碍冠。黄菊笑簪霜鬓短，苍松吟倚玉楼寒。明年我辈还来此，只恐茱萸不耐看。”清人郁坤《九日登帆山（二首）》诗云：“其一：传说仙灵迹，何年此卸帆。云关烟幂幂，石磴路巉巉。薄醉簪黄菊，长吟倚古杉。斜阳知客兴，不遣远峰衔。”“其二：昨岁经游地，重阳喜再登。江空帆一片。天远树千层。纵目随飞鸟，谈禅访老僧。山灵应笑我，作赋竟何曾。”清人杨敬傅《九日登帆山》诗云：“卷山寂寞枕荒陬，倦客登高动远愁。新白酒香村店晚，野黄花早破篱秋。鱼竿水落标初出，蟹市霜晴簖未收。却忆当年觞咏地，催诗风雨满城头。”穿山因其得天独厚的地理优势，成为重阳登高活动的绝佳之地，在数量颇丰的穿山诗中，重阳穿山登高诗占有一定的比重，此处不一一列举。
重阳登高之处可以说是遍布各地，但凡地势较高者如冈、墩、岭、泥山乃至于桥梁、楼台，都是优选之地。因为登高表达出步步高升的愿景，而“九九”谐音“久久”，寄托着长寿的期许，因此，重阳登高习俗广受欢迎，至今不衰，只是上述登高地在沧海桑田中已经变迁。