从清明节的由来谈忠诚与淡泊_江苏法治报_2024年05月31日A04

清明节期间，人们会扫墓祭祖，表达对逝去亲人的思念和敬意，机关企事单位会组织祭奠活动，表达对英烈的纪念和悼念，但鲜有人知道这一节日的由来。

清明节是一个具有深厚文化内涵的中国传统节日，其起源和发展与春秋时期的晋国公子重耳（晋文公）和他的忠臣介子推的故事紧密相关。公子重耳在流亡期间，介子推从自己的腿上割下肉块煮给重耳食用，这一行为象征着绝对的忠诚和奉献。重耳后来成为晋文公，但对介子推的忠诚未能给予适当的回报。介子推带着母亲隐居山中，晋文公为了逼迫介子推出山接受封赏，下令从三面烧山，但介子推选择与母亲一起抱着一棵树烧死，以示对荣华富贵的淡泊。晋文公对介子推的死感到极度后悔和悲痛，他将介子推的死亡日期定为寒食节，全国禁止生火，只吃冷食以示纪念。由于寒食节与清明节气相近，后来这两个日子逐渐合并，形成了现在的清明节。

从上面这段叙述中，我注意到了两个关键词：一是“忠诚”，二是“淡泊”。介子推对主公的忠诚和对名利的淡泊，以死完成了他的圆满，也促成了清明节的诞生。从中我们应该得到启示，古代圣贤尚能忠诚奉献、淡泊名利，作为新时代的党员民警，我们更应忠诚干净担当、淡泊名利权势。

在《荀子·尧问》中，忠诚被描述为“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”这表明忠诚是一种内在的品质，它不仅体现在个人的内心深处，而且会外显于行为之中，影响到周围的人，可见，忠诚是所有人都应有的品格。忠诚，不同时代有不同时代的表述，现在讲忠诚，就是要体现在对党的无限忠诚上，体现在执行党的决定不讲条件、不打折扣，不搞变通上。讲忠诚还要体现在干净上，干净就是要清政廉洁，干干净净做事，明明白白做人。

淡泊名利权势是一种人生境界，它强调对名利权势的轻淡态度，以保持内心的宁静和恬淡，倡导人们不要过分追求物质和外在的名誉，而是保持一种内在的平和与满足。在中国哲学中，淡泊名利与宁静致远相辅相成，被视为达到更高道德标准和精神境界的必要条件。历史上，许多思想家如老子、庄子等都推崇淡泊名利的思想，强调物质欲望的满足会导致更大的损失，而精神上的满足和内心的平静才是持久和真正的幸福。宋代陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”近代陶行知“捧着一颗心来，不带半棵草去。”都是精神上的幸福者。

在现代社会中，保持淡泊名利权势的心态同样重要，它可以帮助人们抵御各种诱惑，坚持自己的道德准则和理想信念。同时，淡泊名利权势并不意味着无所作为或消极避世，而是意味着在追求更高理想和目标的过程中，对名利权势持一种平和的态度，尤其在表彰奖励、职级晋升等方面，保持一种平和心态。

当前，我们要秉持“干就干最好、争就争第一”的大丰公安精神，将目标追求与务实作风有机融合，将赢得集体荣誉与个人奋斗成功接近重合，实现同频共振、同舟共济，才有可能画出最大同心圆，算出最大公约数，才有可能实现明天更美好的期许。

大丰水警是一支忠诚使命、淡泊名利、年龄偏大的队伍。我们提倡“忠诚如上善若水、干净似心如止水、担当像跋山涉水”的水警精神，与大丰公安精神内核高度一致，是大丰公安精神在水警工作方面的具体体现。我们将忠诚写在维护辖区水域平安上，将淡泊刻在默默奉献过程中。

（作者系盐城市大丰区公安局水警大队教导员）