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2026-03-30
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一座水泥厂,情牵两座城

日期:09-01
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图为江南水泥厂大门。 江南水泥厂档案史料馆供图

图为唐山汉斯·昆德故居博物馆。 唐山文旅供图

图为抗战时期江南水泥厂董事会办公楼。潘沁 摄

■编者按

近日,电影《南京照相馆》正在全国热映。影片聚焦“吉祥照相馆”这一临时庇护所,讲述几位素昧平生的普通百姓彼此关爱,用照片揭露南京大屠杀残酷真相的故事。

“吉祥照相馆”只是虚构,但彼时,南京确实也有多个为市民提供庇护的避难之处,其中就包括栖霞山下的江南水泥厂。这座水泥厂,由唐山启新洋灰公司发起投资建设。88年前,出生于唐山并在这座城市度过整个童年的德国工程师卡尔·昆德(也译作“卡尔·京特”)来到南京,和丹麦人辛德贝格一起,把江南水泥厂变为难民营,庇护2万余名市民在南京大屠杀中免遭劫难。

一座水泥厂,情牵两座城。值此纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,《南京晨报》与《唐山劳动日报》联合开展报道,追随这位国际友人的足迹,探寻那段久远但从未被尘封的跨城记忆。

初秋的南京,栖霞山层林尽染,江南水泥厂旧址静立于山麓。厂区内一棵千年银杏树郁郁葱葱,粗壮雄浑的树干上,每一道纹理都记录着历史的变迁,记录着水泥厂建设、停摆、复产、发展的往事,也记录着88年前,卡尔·昆德等国际友人把厂区作为难民营,保护2万多名南京市民在南京大屠杀中免遭劫难的义举。

卡尔·昆德,这位在唐山出生、长大的德国人,将两座中国城市紧密相连——在唐山,他是保护中国水泥企业利益的德国技师汉斯·昆德引以为傲的长子;在南京,他是在南京大屠杀中为难民筑起“生命方舟”的英雄。如今,在中国(唐山)工业博物馆、汉斯·昆德故居博物馆、启新水泥工业博物馆,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、江南水泥厂档案史料馆,都记录着昆德家族的故事。他们的人道精神和无畏义举,两座城市从未忘记。

“19世纪60年代,洋务运动在中国兴起。1889年,时任开平矿务局总办的唐廷枢,开办中国第一家水泥厂——唐山细棉土厂。”走进唐山启新水泥工业博物馆,一部影片带游客穿越回清朝末年。

“唐山细棉土厂(‘细棉’为英文‘Cement’水泥的译音)产出了我国第一桶机制水泥,但几年后因原料成本过高等原因关停。”对于唐山水泥业发展历史,博物馆讲解员赵静如数家珍:“1900年,时任开平矿务局总办的周学熙着手恢复细棉土厂,高薪聘请德国人汉斯·昆德为技师。”

汉斯·昆德专业精通、吃苦耐劳、为人正直。为解决从广东购买原料运输成本高的问题,他在唐山周边反复勘查,发现这里的黑黏土、石灰石都是不错的水泥原料,就地取材极大降低了生产成本。

然而,八国联军侵入中国后,开平矿权丢失,唐山细棉土厂也随同开平矿务局的其他资产一道,被英国公司攫取。汉斯·昆德痛恨英帝国掠夺行径,将细棉土厂所有技术资料、合同文件收集起来保管。面对英国资本家许以重金索要,他说:“这是中国的企业,所有的文件资料都属于中国人。”

关于汉斯·昆德对唐山乃至中国发展水泥工业作出的贡献、保护中国企业利益的义举,唐山有很多学者在从事相关研究。“后来,周学熙凭借汉斯·昆德保管的资料,恳请袁世凯出面交涉,终于收回了唐山细棉土厂,并更名为启新洋灰公司,生产出了百年未衰的马牌水泥。”唐山市政协文史研究会副会长葛士林介绍。后来,汉斯·昆德还在唐山接手经营启新磁厂,陶瓷产品畅销邻近各省。

唐山大城山脚下,大片的银杏、国槐树掩映着一座中西合璧建筑风格的别墅,这是唐山细棉土厂在1902年为汉斯·昆德建造的,昆德家族在这里一直居住到1950年。

1903年,汉斯·昆德迎来了第一个儿子,取名卡尔·昆德。小卡尔在唐山这套400多平方米的别墅里长大,他甚至先学会说汉语,后来才会说德语。

“当时,昆德一家住在阳面这几个房间,阴面是厨房和仆人的房间。”如今,这幢在1976年唐山大地震后幸存的为数不多的老建筑之一,被改造成汉斯·昆德故居博物馆,讲解员许心每天都向游客们讲述百年前的故事。

父亲对技术、事业的孜孜以求,以及正义、博爱的品格深深影响着小卡尔。在唐山度过童年后,卡尔·昆德赴德国完成学业。攻读博士学位期间,他在唐山调研、实践,完成了题为《论中国北部开平煤田的地质》的博士论文。1935年,成长为一名工程师的卡尔·昆德回到“故乡”唐山工作。

“九一八”事变发生后,东北市场被侵华日军占领,启新洋灰公司的水泥销量锐减,股东们出资在南京栖霞山开办江南水泥厂。购买进口设备、建设公路和铁路、开挖围厂河直通长江……1937年11月4日,江南水泥厂试机成功。

恰在此时,淞沪会战失利,日寇逼进南京,尚未正式投产的水泥厂面临被日军掠夺的风险。江南水泥厂董事会决定拆机转移,只留下少数人护厂,并“以夷制夷”——江南水泥厂是从德国、丹麦购进的设备,董事会以设备款尚未付清、“产权仍属德、丹”为由,请两国以债权人身份派员入驻护厂。

《中国青年报》江苏记者站原站长戴袁支曾历时10年,研究江南水泥厂作为难民营这段历史。他告诉记者:“1937年12月5日,卡尔·昆德、辛德贝格分别代表德国、丹麦公司,辗转抵达江南水泥厂。护厂的同时,两位外国青年接纳、护佑了2万余名南京市民免遭日寇杀戮。”

“一位拥有博士学位的洋采矿专家,在‘近代工业的摇篮’唐山正如鱼得水。但卡尔·昆德却接受江南水泥厂董事会委托,毅然选择‘冒险南下’,并在战争的血雨腥风中展现出了跨越种族、国籍的患难真情。”葛士林评价。

昆德家族的人道主义精神和无畏义举,中国人民从不曾忘记。而卡尔·昆德的亲人也在以同样的热忱回应着中国的惦念。

2002年,时年81岁的卡尔·昆德夫人——伊迪丝·昆德女士携儿子重返南京,将当年拍摄的水泥厂难民营照片,赠送给侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

汉斯·昆德在唐山出生、长大的孙女安妮塔·昆德,曾数次回到中国,为汉斯·昆德故居博物馆带来数百幅家族照片,还曾受邀参观中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动。

“2017年12月,唐山、南京两座城市举办《昆德父子中国半世缘——唐山、南京双城纪念展》,安妮塔·昆德再次来到唐山。我陪她回到旧居,在一间保留着壁炉的房间,她高兴地说自己小时候就住这间屋子,还回忆起很多童年趣事。”葛士林介绍,几十年过去,安妮塔仍会说很多唐山话,并清楚地记得唐山的很多地名与往事。

“汉斯·昆德故居博物馆不是名气很大的博物馆,游客大多是奔着深入了解昆德父子的义举而来的。”讲解员许心说,许多游客在听完讲解后都表示,被他们的大义和无畏精神所感动。

汉斯·昆德故居博物馆内,两张绿色的银杏树照片在满墙的黑白老照片中尤其醒目。左边一张就是江南水泥厂里那棵千年银杏,右边则是卡尔·昆德定居德国后在自家院落种下的一棵银杏。如今,汉斯·昆德故居博物馆也种满了银杏树,这些“植物界的活化石”枝繁叶茂,生生不息……

照片背后的故事:江南水泥厂 成了“生命方舟”

在南京与唐山两地的纪念馆里,共同陈列着这样一张照片:卡尔·昆德神情坚毅地站在难民营中,身边簇拥着寻求庇护的中国难民。这张摄于1937至1938年间的照片,不仅是历史的见证,更是跨越国界的人道主义象征。

生命方舟,守护两万难民安危

“每次讲解这张照片,我都感觉心灵接受了一次洗礼。”汉斯·昆德故居博物馆讲解员许心说。照片背后,是一段惊心动魄的往事:1937年12月,卡尔·昆德与丹麦友人辛德贝格临危受命,在江南水泥厂挂起德丹两国国旗标识牌,将尚未投产的厂区变成了庇护数万难民的“生命方舟”。

随着日军逼近,南京东郊爆发激战,大量难民涌入水泥厂寻求庇护。从最初的三五成群,到后来成千上万,难民营规模不断扩大。

美国牧师约翰·马吉拍摄的珍贵影像中,有6分钟记录了难民营的真实情况:拥挤的厂房、临时帐篷、蜷缩的老人与孩童……尽管条件简陋,这里却是南京大屠杀腥风血雨中的安全港湾。

难民增多后,伤病问题接踵而至。辛德贝格向鼓楼医院求援,两名护士携带药品前来,在厂内建起简易医院。如今,医院前的土路已变成沥青路面,昔日的小松树已粗壮挺拔,默默见证着那段历史。“难民营自1937年12月建立至1938年5月解散,是南京地区坚持时间较长的难民营之一,高峰时收容难民2万余人。”戴袁支告诉记者。

危难时刻,见证人性光辉

“母亲常说,没有卡尔·昆德和辛德贝格,就没有我们全家。”南京大屠杀幸存者艾义英的女儿黄兴华告诉记者。当年,艾义英带着3个孩子逃入水泥厂,躲过了灭顶之灾。今年1月,艾义英老人离世,纪念馆幸存者照片墙上又一盏灯熄灭,但记忆正在以新的方式延续。

戴袁支在调研中记录了许多感人细节。2003年7月,他走访了获救老人苏国宝,得知难民营失火时,卡尔·昆德和辛德贝格每人给了他一块银元和9斤大米的事。“随着研究深入,两位国际友人救助难民的细节愈加鲜活清晰。”

1938年3月,因日军调查辛德贝格背景,丹麦公司要求他立即离开。卡尔·昆德选择独自留守,继续承担守护“生命方舟”的重任。

坚守气节,守护工业命脉

面对日军威逼利诱,江南水泥厂立下“宁肯打碎设备,也不供给敌人”的誓言。厂党总支书记张新华告诉记者:“整整8年,窑炉一直没开工,没为日军生产过一吨水泥。”

作为当时亚洲设备最先进、产能最大的水泥厂,若为日军所用,足以支持其建设机场或港口。“卡尔·昆德顶住日军威胁诱惑,是极具风险的抉择,极易招致报复。”张新华说。

2019年,曾为新中国建设作出巨大贡献的江南水泥厂最后一窑炉火熄灭。如今,这里已成为爱国主义教育基地,红色的砖筒仓静静屹立,诉说着那段不屈的历史。

在唐山,汉斯·昆德故居博物馆也迎来更多参观者。“父亲在唐山守护工业命脉,儿子在南京守护生命尊严,都是勇气与正义之举。”带着学生研学参观的葛士林道出了众人的心声。

卡尔·昆德的后代至今仍与南京、唐山保持密切往来,多次重返两地追寻祖辈足迹。于他们而言,这两座城市承载着家族的独特情感和精神归宿。

评论

为何“铭记”

南京栖霞山麓的江南水泥厂旧址,唐山大城山下的汉斯·昆德故居博物馆,两处跨越千里的历史印记,因一对德国父子——汉斯·昆德与卡尔·昆德而紧密相连。

昆德父子的故事,跨越两代、贯穿双城,是人道主义精神的体现,我们在回溯历史的同时,油然升起传承其精神内核的使命感与责任感。

“他没有武器,却在战火中为难民建起了一座保障安全的‘生命方舟’;他不是中国人,却用跨越国界的博爱对抗暴行,这是英勇无畏的壮举。”江南水泥厂党总支书记张新华介绍说,几十年来,卡尔·昆德、辛德贝格等跨国友人在南京大屠杀中庇护中国难民的感人故事,始终被南京传颂和铭记。

“铭记”的现实意义,从来不是将历史封存于博物馆之中,而是将其转化为推动当下的行动力量。昆德父子的故事,为当代青少年提供了“可落地、可参与”的实践范本,让“铭记”不再是书本上的文字,而是融入了日常生活的行动。

本版撰稿

南京晨报/爱南京记者

黄阳阳 吴旭渤

实习生 潘沁

唐山劳动日报记者

包田红 回佳佳 施疑