从第一季“城门挂春联，南京开门红”诞生之际，清华大学教授、博士研究生导师、享受国务院特殊津贴专家、著名学者言恭达，就与“城门挂春联”活动结下了不解之缘。在2024第九季“城门挂春联”活动中，言恭达挥毫为中山门写了下一副既厚重又儒雅的隶书“龙门对”春联——“燃情中国梦，天下归心，亿民共铸千秋业；放眼地球村，人间博爱，四海同分一样春。”
言恭达曾经数次盛赞“城门挂春联”活动，他认为，这个活动的意义不一般，为我们带来了对当下更多社会的思考和文化的思考，随着时代的发展，文化也不断地随其创新和变化，但同时活动也是对中华传统文化的一种仰望和坚守。
近期，他还在2023中国企业家博鳌论坛上进行了题为《从人文底色到生活方式——中华优秀传统文化对当代生活美学构建的支撑》的主题演讲。
要尊重传统、传承文化，同时也要勇于创新
言恭达表示，艺术是人类文明的重要组成部分，它承载着我们的历史、文化和思想。传统艺术作为人类文明的瑰宝，是我们不可或缺的宝贵财富。然而，随着时代的变迁和社会的进步，现代艺术也在不断地发展和创新。
而在艺术审美的创新过程中，汲取传统艺术的精髓是非常重要的。传统艺术不仅具有深厚的历史底蕴和独特的艺术价值，还蕴含了丰富的文化内涵和思想深度。我们可以从传统艺术中汲取灵感、借鉴手法、传承技艺，这些都是我们进行艺术审美创新的基础。同时，我们也要看到现代艺术的发展为艺术审美创新提供了广阔的空间。
言恭达认为，我们要在汲取传统艺术精髓的基础上，推动现代艺术的发展。我们要尊重传统、传承文化，同时也要勇于创新，使传统艺术在现代社会中焕发出新的生机和活力。在推动现代艺术的发展过程中，我们也要不断地反思和总结。我们要关注现代社会的需求和发展，关注现代人的审美趣味和精神追求，使现代艺术更加贴近生活、贴近人心。
从中华优秀传统文化到当代生活美学：跨时代的融合与转型
言恭达认为，中华优秀传统文化是我们民族宝贵的精神财富，也是中国得以繁荣昌盛的基石。而中华优秀传统文化的现代性转化需要关注现代人的生活方式，将中华优秀传统文化元素与现代设计理念相结合，使其更加贴近现代人的生活实际，满足现代人的生活需求。
他表示，具体而言，中华优秀传统文化的现代性转化可以通过以下途径实现：
一是将中华优秀传统文化元素与现代设计理念相结合，开发具有中华优秀传统文化特色的现代产品。例如，在服装设计中，可以将传统服饰元素与现代时尚元素相结合，设计出既具有传统文化特色又具有现代感的服装；在建筑设计中，可以将传统建筑元素与现代建筑风格相结合，创造出既具有传统文化底蕴，又具有现代感的建筑。
二是通过教育和宣传普及中华优秀传统文化知识，提高人们对中华优秀传统文化的认识和了解。例如，通过开展中华优秀传统文化课程、举办展览、制作宣传片等方式，更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
三是加强中华优秀传统文化的研究和传承工作。通过深入研究和学习，发掘精髓和价值，培养更多的传承人才，为中华优秀传统文化的传承和发展提供有力保障。
人物简介》》》
言恭达，受业于著名书画大家沙曼翁、宋文治先生。历任清华大学特聘教授，南京大学、东南大学兼职教授，博士研究生导师。第十一、十二届全国政协委员。一级美术师，享受国务院特殊津贴专家。第五、六届中国书法家协会副主席，中国国家画院院务委员，全国教育书画协会名誉会长兼全国高等书法教育分会会长。东南大学中国书法研究院院长。
江苏省楹联研究会名誉副会长袁裕陵： 大笔开合之处，足见作者才情
江苏省楹联研究会名誉副会长袁裕陵点评表示，一副优秀的楹联，在创作时要做到“既有共性，又有个性”这个要求，即切时、切人、切事。而悬挂在中山门的春联，势必要与伟大的革命先行者孙中山先生有所关联。
袁裕陵解读表示，中山先生倡导博爱精神，以毕生精力，高举反帝反封建大旗，推翻两千年帝制，建立民主共和。“天下归心”“人间博爱”八字，切实不移，放之他处而不可。大笔开合之处，足见作者才情！全联如水之就下，自然循序而进，尽收“言有尽而意无穷”之效！
撰文 南京晨报/爱南京记者 仲敏 孙苏静 摄影 潘菲 华苏杰 万博洋（部分采访对象供图除外）
撰联者刘葆华： 创作思路是升华“天下为公”的理念
“燃情中国梦，天下归心，亿民共铸千秋业；放眼地球村，人间博爱，四海同分一样春。”这副充满着激情与憧憬的对联，出自山东楹联家刘葆华之手。记者了解到，刘葆华来自山东聊城，供职金融部门，为山东省楹联学会理事，2019年正式开始楹联创作，作品在全国各地有获奖刻挂。
提到创作思路时，刘葆华表示，这副楹联，上联主要赞颂共产党领导下举世瞩目的百年伟业，同时努力去诠释“人民就是江山，江山就是人民”的理念。
下联紧扣中山门形象定位，努力在创作中，将孙中山先生提出的大同、博爱、天下为公的理念进一步拓展，升华到习近平总书记提出的构建人类命运共同体的理念。