秋天的午后，南京博物院的一个安静的展柜里，一束微光温柔地照在一块小小的玉玦上，“戴”在一个少女画像的耳边。它来自遥远的时代，穿越9200多年的漫长岁月，在此时此刻和凝视着它的观众相遇……
2023年是南京博物院建院九十周年，南京博物院院庆系列大展之“玉润中华——中华玉文明的万年史诗图卷”特展在今天重磅开幕，展览以这件来自小南山遗址的玉玦开始，带领观众领略波澜壮阔、群星璀璨的中华玉文明历程。展期持续至2024年1月。
国宝荟萃！
打造一场极致的玉器盛宴
“这件玉玦是前几年在东北的小南山遗址发现的，位于乌苏里江畔的一个小岛上，它也是中国目前发现的最早最成熟的玉器之一，经过科学的测年，它的年代接近9200年，玉玦是作为耳部装饰使用的，所以有中国专家就说，中国的玉器是从‘头’开始的。这件玉玦制作工艺也非常高超，形态规整。至少说，中国在近万年的时间内，就已经有完备的玉器装饰品出现了。”南京博物院研究员、策展人左骏首先介绍了这件重磅文物。
在新石器时代早期，被称为“中华玉文化的摇篮”百米小山，藏着改写中华文明发展史的“秘密”。考古发掘中，出土了近200件玉器。古老的玦，呈环形、有缺口的它成为关键线索，是迄今为止发现的最早的玉器类型之一，成为中华民族万年用玉的文明曙光。
在展品中，故宫博物院藏的“C”形玉龙在众多国宝中依然抓人眼球，它是红山文化最具代表性的文物。红山玉龙由一整块黄绿色的闪石玉雕琢而成，整体呈长圆柱形，身体弯成“C”字形，玉龙头部雕琢，梭形长眼凸出，边缘有单阴线勾出轮廓。玉龙中部有穿系孔，两面对钻，如果以绳系挂中孔悬置，则正好水平平衡。
这件被称为“中华第一龙”的国宝，透着温润的光泽。策展人左骏介绍，红山玉龙以其悠久的历史和简洁的造型，被认为是龙图腾最初的模样，此次展出的玉龙是目前所见最大的一件“C”形玉龙。“玉出红山，礼行天下”。红山文化被称为“东方文明的新曙光”，是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明，在发展中同中原仰韶文化相交汇产生的多元文化。
展品中还有一件精美的红山文化玉人，出土于红山文化晚期的牛河梁遗址的一座大墓中，通体呈黄绿色。“这件大的玉人用料特别好，对于这种黄绿色的玉料，很多学者认为，这也是大自然的植物刚发芽时的那种颜色，古人对于这种颜色有种执着的痴迷，玉器选择这个颜色寄托着古人心中生生不息的宗教信仰。”左骏说。
600余件（组）精品
展示万年中华玉文明灿烂历史
据悉，展览主体分为玉生华夏、玉成中国、玉美神州三个章节，以最宽广的视角展示万年中华玉文明的灿烂历史，以最深刻内涵的阐释讲述玉如何成为中华文明最崇高的精神内涵。走在展厅里，明十三陵博物馆藏嵌宝石乌纱翼善冠、南京博物院藏金蝉玉叶、上海博物馆藏神祖面纹玉刀、故宫博物院藏青玉交龙钮“太上皇帝之宝”、辽宁省博物馆藏飞天玉耳饰、南昌汉代海昏侯国遗址博物馆藏玉舞人……国内各个博物馆的“镇馆之宝”级玉器文物让人频频赞叹。
据悉，特展联合了国内40多家考古、文博单位，汇集来自全国各地的考古出土、传世馆藏顶级玉器艺术品600余件（组），打造一场极致的玉器盛宴。从全时空、全地域、多视角出发，讲述中国近万年绵延不绝的玉文化与中华文明的关系，呈现博大精深玉文化所滋养的中华民族的精神品格，揭示中华玉文化所蕴含的中华文明的突出特质。
第二章“玉成中国”，围绕以玉礼器参与国家形成、族群精神建立、玉成为社会准则、以玉比德的发展历程，凸显玉在国家制度、个体精神层面的意义。第一单元“呈礼”，围绕夏商周三代华夏从古国走向王国，揭示玉礼器如何成为维持国家礼仪、制度运转的载体；第二单元“比德”，则以东周至秦汉为时间线，描绘玉逐步人格化、以玉规范个体行为的过程。
第三章“玉美神州”则以三国至明清玉器发展为主线，全面展示玉器演变历程，从玉料、工艺、人文内涵等多个方面，呈现出中华玉文明的发展巅峰。第一单元“琼华”起自三国下至唐，全面揭示多元一统、中西文化交流在玉文化中的体现；第二单元“巧思”则围绕玉器制作的高峰——明清两代，展现文人与帝王品位对于玉器发展的重要贡献。
为何要做这场中华玉文明的特展？南京博物院助理馆员高波表示，玉的坚韧和温润平和的气度，和中华文明高度契合。悠悠玉文明是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证，展现着今天中国式现代化的内在驱动和深厚底蕴。源远流长的中华玉文明，历经数千年的沉淀与洗礼，更是促进民族和地域之间的文化交流和融合，汇聚了中华民族的智慧与情感。
南京晨报/爱南京记者 刘静 文 南京晨报/爱南京记者 徐海兵 摄