篾 匠
20世纪60年代的夏秋之交，故乡的舍上，来了一老一少两个篾匠。
这些篾匠从泰兴过来，在方圆十几里的我们这一方，做篾匠手艺，已经有好些个年头了。
泰兴，在我儿时的认知里，好像是很远很远的地方。这些篾匠的口音，也与舍上人的言语颇有些不同，一般多用翘舌，且对那些作为物品的“东西”，总是一律称之为“杲昃”。
到了20世纪70年代，我上师范的时候，读到《诗经》，方才知道这“杲昃”的出处：“其雨其雨，杲杲出日”；“日中则昃，月盈则食”。由此想来，那些曾经让舍上人传为笑谈的泰兴话，却是颇有些文化内涵的，比如这“杲昃”——当然，这都是后话了。
泰兴来的一老一少两个篾匠，是姓袁的父子俩。父亲四十多岁，舍上人都称他袁师傅。袁师傅爱美，头发总是梳得一丝不乱，好像还搽了油，用舍上人的话说，那是“连一只苍蝇都落不住的”；儿子初中刚毕业，也就十七八岁，“子承父业”，做起了这篾匠手艺。
袁师傅父子来舍上的时候，总会挑着或是扛着长短参差的竹子，那是做篾匠活儿的材料。
在宽宽敞敞的堂屋里，这一老一少摆开架势，用篾刀很轻快、很娴熟地在长长短短、青青绿绿的竹子上剖出一条条竹皮，有筷子一般宽，一米五或是两米长。那些剖开的竹皮就是篾条，是编凉席的上好材料。
舍上人在暑天或是初秋垫在床上的，多是用芦柴做成的芦席，而用竹篾编成的滑溜溜的凉席，便成了一户户人家美好的向往。
于是，待到编凉席的篾匠师傅来了，一家家都忙不迭地请他们做起一张张凉席来。
那些篾条，两米的为纵，一米五的为横，就这么在袁师傅父子的手上快活地缠绕和交织。
袁师傅的手艺，舍上人都信服，那种精妙真没说的；他的儿子灵巧聪颖，又英俊帅气，自小看着父亲做着篾匠活儿长大，所以编起凉席来自然得心应手，那一根根篾条儿好似在手上飞舞。总记得“百炼钢化为绕指柔”这句话，或许用在他们父子的篾匠手艺上，也不失为一个恰到好处的比喻，只是他们手指上“绕”着的不是“钢”，而是“篾”。
在舍上人欣喜的目光注视下，一张张滑溜溜的凉席做好了。讲究的人家还会在凉席上抹一层桐油，这样既光滑又耐用，视觉上也更舒适。
这凉席在舍上人家一用就是十几年。
袁师傅他们除了做凉席，也做一些日用小家什，像篾匾、淘箩、竹篮之类，还有戴在头顶的斗笠……全都一样精致，犹如现代意义上的工艺品。
篾匾多用来晒米粉、面粉，尤其是到了年气酽酽的年脚下；淘箩用来淘米，哪怕是一把米，在淘箩里、在水码头下清冽冽的河水里漾着，任小鱼小虾在上面嬉戏，真有情趣。
竹篮很实用，舍上人去12里外的刘庄镇赶集，臂膀上总是挎着一个大竹篮。
久而久之，那街上也就流传了这么一句顺口溜：“乡下人上街，竹篮子一汇，不是买饼，就是相呆……”
至于斗笠，那涂上桐油的斗笠戴在头顶，无论烈日还是风雨，都用不着惧怕了。
或许，它比张志和《渔歌子》里的“青箬笠”还要精致、还要实用。
袁师傅父子用竹篾做成的这些竹家什，多是舍上人常用的必需品，难怪他们在我们这舍上、在方圆十几里的这一方这么受欢迎。
他们在舍上做篾匠手艺，做到哪家就在哪家吃饭。
虽说袁师傅和他的儿子都爱美，不做篾活儿的时候，衣服总是一尘不染；可对于吃饭却很随意，有啥吃啥，从不讲究。
早上，一般人家也就烙个面饼，我们舍上叫作“冷和饼”；中午，南瓜汤里捏上玉米面团子，就着新做的豆瓣酱吃，要说最好的菜，也就是“青辣椒炒鸡蛋”了。
十七八岁的小袁师傅手巧人帅，舍上的姑娘有事没事总喜欢过来，看他做篾匠活儿。
到了第二年夏秋之交，袁师傅再来舍上时，他的儿子没来，换成了一个差不多年龄、也说着“杲昃”的小伙儿，成了袁师傅的徒弟。
原来，小袁师傅去年当兵了，成了让人羡慕的百里挑一的空军飞行员。
听了这消息，舍上人都为袁师傅、为他的儿子感到高兴和骄傲。
——舍上人重情义，他们早把袁师傅当成自家人了……
“泰兴过来的篾匠”，我这里叙说的已是60多年前的事儿了。
后来，我去扬州教育学院脱产进修两年，班上也有几位说着“杲昃”的泰兴同学。我和他们谈起泰兴的篾匠袁师傅，他们说：“我们那儿是篾匠之乡，像袁师傅这样的，自然不在少数。”
小时候总以为“很远很远”的泰兴，后来我去过好多次，或是学习，或是参观。
印象中，听得最多的还是泰兴人口中的“杲昃”，吃得最多的当是富于泰兴特色的“大麦糁儿”粥了。
泰兴离我的故乡丰乐舍、离我居住的小城兴化也就二三百里，原本同属扬州，1996年以后又都属泰州了。
记忆中，泰兴的那位袁师傅如果还活着，怕是百岁挂零了。不知道他那精巧的篾匠手艺，传承下来了没有。