李育
《苏东坡出游图》
□徐梅蓉
兴化市博物馆藏李育《苏东坡出游图》，纸本，设色写意，纵183厘米，横50厘米。画中苏东坡身形魁梧，头戴竹笠，脚着木屐，衣裾帽带，凝视前方，趋步向前，无不溢出文人雅士的睿智和大度，显得意趣盎然。款识：“苏东坡闲时，每出游郊外，凡一丘一壑，寓诸目即寄以情。故在地自有佳境。尝于乡村人家午餐，值天雨，未携舆从，于时披青蓑盖箬笠，城市中群就望之，觉别饶风致。好事者爰为作笠屐图，后世多仿其意。梅生抄杂录。”左下款识“庚子清和月之三日写于秋水庵梅生李育临新罗山人”，钤“李育之印”白文印、“李氏中某（梅）”朱文印、“中某（梅）仿古”朱文印。
李育（1843—？），清代甘泉（今扬州）人，字梅生。年轻时的李育曾拜同为扬州人的朱本为师。朱本以“工山水，苍茫深秀以墨晕胜，而不名一家。兼善花鸟、人物，细密清隽”而著称。得益于名师的指导，加之自身勤奋钻研，李育画艺渐进，以人物、花鸟、杂品著称于时，特别是在写意花卉木石方面，能够综合各家所长，“脱略高浑，下笔甚捷，有心手相和色墨并施之妙。”
此幅作品是“梅生李育临新罗山人”，即李育临画华岩《苏东坡笠屐图》。“新罗山人”，指的是华岩。华岩（1682—1756），福建上杭蛟洋华佳（家）人，清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。因华岩《苏东坡笠屐图》原作早已不存，所以我们无从得知李育是照样临摹，还是融入了自身的创作。
《苏东坡笠屐图》作为中国传统人物画的一个绘画母题，自宋代以来，关于这一绘画主题的创作就长盛不衰，其构图及意境大多相互沿袭，绵延至今。从元代的赵孟坚、赵孟、任仁发、钱选，明代的唐寅、仇英、尤求、曾鲸、张宏、朱之蕃、陈继儒、孙克宏，清代的费以耕、黄慎、李鱓、华岩、余集、居廉、张廷济至近现代的陆恢、王一亭、张大千、程十发、冯超然、刘旦宅等都有过创作《东坡笠屐》的经历。“东坡笠屐”是说，东坡流放儋州时去看望黎子云，路上遇雨，便向附近农家借得竹笠和木屐以避雨，但穿戴起来却甚是奇怪，惹得当地妇孺争笑，连狗也对着他吠叫。东坡只是说：“笑所怪也，吠所怪也！”后人引此事，赞美东坡旷达乐观、与民相亲的襟怀和气度。
款识“庚子清和月之三日写于秋水庵”，“庚子”即清光绪二十六年，“清和月之三日”，指的是农历四月初三，所以这幅作品成画年份应为清光绪二十六年（1900）农历四月初三。根据画家李育的生卒年推算，画家时年58岁，正值创作旺盛期。在这幅作品中，画家在继承粗笔放纵的白描写意人物的技法上，以轻快灵动的笔触描绘出东坡出游的闲适姿态，用笔率意简放，线条迅疾流畅，造型脱俗飘逸，于粗犷中见细腻，洒脱中见精炼。除绘画中人苏东坡外，其余都大片留白，显得空旷寂寥，而整齐划一的矩形题款，使画面更加生动，逸趣横生。
纵观李育生活的年代、地区，正是扬州画派中“三朱（朱鹤年、朱文新、朱本）”、“十小（王小某、闵小白、魏小眠、徐小谷、巫小箴、卜小泉、李小淮、吴小庄、翁小海、史小妍）”风光之时，与他们相比较，李育显得寂寂无名。但这不妨碍他倾尽才力，灌注才情，醉心于书画创作。由李育这幅《苏东坡出游图》，可以看到他娴熟的绘画技巧和深厚的艺术功底，以及一种云淡风轻的气韵。