张怀瓘及其书论研究的“泰州意义”
□何鑫 李华
1300年前，“开元甲子岁”（724年），泰州乡贤、著名书法理论家、书法家张怀瓘开始动笔起草中国书法史上不朽的著名书法理论著作《书断》。
江浙沪皖，自古至今，便是文化繁盛之地，江苏更是文人荟萃。就中国书法史而言，不仅有文徵明、祝允明、王宠、陈淳等“吴门四家”，以及以金农等为代表的“扬州八怪”，新中国成立以后又有林散之、胡小石、萧娴、高二适等江苏书坛“金陵四老”，可谓名家辈出。泰州作为国家历史文化名城，位于苏中之中，“融吴楚越之韵，聚江淮海之风”，书法文化底蕴深厚，泰州历史上最具代表性的书法名家当数张怀瓘、郑板桥、刘熙载、高二适等，其中又以张怀瓘年代最早，对中国书法史的影响最长，影响书法文化的领域最广。
张怀瓘（生卒年不详），海陵人（今江苏省泰州市），盛唐时期著名书法理论家、书法家，据载曾经担任过鄂州司马、升州司马、右率府兵曹参军、翰林供奉等，是中国书法史上的杰出代表人物。
在宋代朱长文的《续书断》中曾引录张怀瓘自评曰，“真、行可比虞、褚，草欲独步于数百年间”，若不虚言，可知其作为一代书法家，真、行、草诸体皆擅，且长于草书，但非常遗憾的是，他的书法作品至今一直未有流传发现。与书法作品相比，张怀瓘的书法理论著述倒是传世甚多，主要包括：三卷本《书断》，以及《文字论》《六体书论》《书估》《评书药石论》《书议》《二王书录》《论用笔十法》《玉堂禁经》等各一卷，这些著述种类之繁，字数之多，论述之广，资料之丰，唐人无出其右。
其中，《书断》是张怀瓘最具代表性的书法理论著作，是一部完整、系统的书法史论研究与书法批评著作。总共三万多字。根据卷尾所记“开元甲子岁，广陵卧疾，始焉草创……岁在丁卯，荐笔削焉。”可知，张怀瓘《书断》是开元甲子年间，即公元724年开始动笔起草，经过持续撰写和不断删改，于丁卯年，即公元727年，前后一共经历了四个年头，才得以最终著成。上卷论述了“古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书”等十种书体的源流和特点，中卷和下卷则将历代书家以“神、妙、能”三品，进行分别品评，故而，理论意义和史料价值兼具。
论及张怀瓘在书法理论方面的成就主要在于：首先，张怀瓘本着“舍小异，取大同”的分类原则，在分析字源和特点的基础上，对各种书体进行了梳理，归纳总结为“十体”，推动了汉字书体分类的进程，为今天汉字以篆、隶、楷、草、行等“五体”的划分奠定了基础，历史影响巨大。其次，建立了“神、妙、能”三品的审美评价体系，对后世书画品评标准和美学理论建构都具有深远的影响和重要的意义。此外，张怀瓘的书学思想形成了一套标准、规范、系统的书法理论体系，为唐代及其之后的书法发展奠定了重要基础。自唐代中后期开始，无论是从唐代李阳冰的《论篆》，还是到清代康有为的《广艺舟双楫》，千余年间，张怀瓘的书法理论著述和书学思想一直被论述和引用，成为取之不尽用之不竭的经典和源泉，对后世具有启迪之功。
张怀瓘是海陵人，不仅有典籍文献的历史记载，而且由古至今，历来为世所公认，张怀瓘无疑是江苏重要的历史文化名人，更是泰州标志性的城市文化名片。泰州作为全国文明城市、历史文化名城，具有良好的书法文化氛围，市委、市政府高度重视书法文化事业发展，一直努力推动和关心、支持包括张怀瓘在内的书法名家的研究与宣传，相关领导曾多次就张怀瓘研究与宣传工作提出指导意见。
对张怀瓘及其书法理论进行专题研究，有益于弘扬优秀传统文化，增强文化自信心和民族自豪感，培养高素质书法专业人才，繁荣当代书法艺术创作，丰富书法理论研究和创作成果，推进泰州作为国家历史文化名城的品牌建设，强化城市历史文化厚重感，提高泰州在全国城市中的知名度，为泰州高质量发展提供文化支撑。
1300年前张怀瓘开始起草《书断》，2027年将是海陵乡贤张怀瓘代表著作《书断》著成1300周年，在此期间，于梅兰芳、泰州学派、里下河文学、郑板桥等泰州四大城市文化标识之外，再高起点打造一张不可多得的张怀瓘文化名片，创建“‘张怀瓘’书法奖学金”，设立“‘张怀瓘’书法奖”，召开“首届‘张怀瓘’书学研讨会”，举办“首届‘张怀瓘’书法名家作品邀请展”以及“首届‘张怀瓘’书法雅集笔会”等，通过这些系列活动的广泛开展，必将推进区域书法文化发展进程，提升城市文化软实力，助力泰州成为一座有魅力、有活力、有温度的“人文之城”。