全球视域下的中西文明交流与互鉴
□刘昌宇
中华文明作为世界上唯一不曾中断的文明，有着辉煌而灿烂的历史，时至今日，它在世界各大文明体系中，仍占据着举足轻重的地位。清华大学人文学院历史系教授张国刚的新作《文明：中西交流三千年》，站在全球化的视野，深度解析中华文明与西方文明相互交融镜鉴的历史，为传播中华文化，推动中华文明与世界文明的有益互动勾勒了路线图。
张国刚在书中指出，我们引以为傲的中华文明，是华夏民族最伟大的创造，是中华儿女集体智慧的结晶。其延续至今的根本成因，离不开与世界其他文明的交流互鉴。三千年来，中西之间的交流就从未中断过。曾几何时，中原大地上盛产的茶叶、丝绸、瓷器，以及超凡绝伦的“四大发明”，传到欧洲及世界各地后，给全世界人民都带来了福祉。而东南亚的香料，欧洲的数学、建筑引入到中原后，也大大推动了古代中国经济社会的发展。正是华夏民族始终秉持着包容、理解、开放的宗旨，由此进一步促进了中华文明生生不息基业长青。本书讲述了自先秦至明清，由内陆到海洋，周穆王西巡、张骞通西域、玄奘西游、郑和下西洋、徐光启译介西方科技著作等大事件，揭示了中华文明与西方文明交流、碰撞及相互滋养的历史进程。作者从古琴、瓷器、京剧、国画、中餐、茶、故宫建筑等经典国粹谈起，一路聊到西方的钢琴、玻璃器、歌剧、油画、西餐、咖啡、卢浮宫艺术殿堂，将代表中西方文明的标志性事物，尽展于我们的眼前，构筑出中外文明互促互学、共同进步的宏阔画卷。张国刚认为，中西文明交流曾涌现过四次大的高潮：汉代张骞通西域、盛唐西域文化汇集长安、宋元时代天方海舶丝路繁荣、明清西方科技及宗教势力东来。这四次大的高潮，对丰富中华文明的人文内涵，促进中西方文明间的互融互鉴，都发挥了不可替代的作用。
数千年间，诸民族创造的文明，此升彼降，此伏彼起。曾经辉煌一时的古埃及文明、巴比伦文明于两千年前趋于黯淡；印度河流域的哈拉巴文明被来自中亚的亚利安人扫灭；创建过太阳金字塔的玛雅文明，也衰败于中美洲丛林；光焰万丈的希腊文明，则被罗马所取代；罗马文明又因日耳曼蛮族入侵，而毁灭殆尽。唯有东亚大陆崛起的中华文明，却于坎坷跌宕中延绵生发，始终未曾中绝，成为世界史上“连续性文明”的典范……在这场文明互动中，人们分享的不仅仅是物质产品，还分享着来自各地的技术发明、艺术创造、思想观念和宗教信仰。如中国的造纸术和印刷术，就改变了人类的文化传播方式。指南针和罗盘，则为西方大航海时代的到来奠定了坚实的基础。而火药的发明，无疑为西方工业革命的蓬勃发展，作出了突出的贡献。至于西方的珠宝、油画、雕塑等输入到中国后，又进一步丰富了华夏民族的美学观念。
张国刚用翔实的史料、丰沛的思想、澎湃的笔力，呈现了中西文明的深厚渊源。他以广阔的视野、飞扬的文气、独立的审思，通过古往今来的历史交集与印证，为中西文明的交流与碰撞赋予了新的内涵，引发出我们对人类文明多样性的思考。在这部意蕴深邃的著述中，我们看到各民族间的文明互动，已然汇成了一股强大的洪流，在这场大洪流中，各个民族你来我往，相遇与相识，碰撞与对话，交锋与砥砺，共同分享着、推动着文明和文化的进步与发展。
在构筑人类命运共同体的全球化时代，《文明：中西交流三千年》的出版恰逢其时，对于增强中华文明传播力、影响力具有深远的意义。