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2026-01-24
星期六
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万物有灵 和谐共栖

日期:12-09
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版面:第04版:阳羡       上一篇    下一篇

  走进张志安笔下的世界,我们可以惊喜地发现,其画作所反映的早已超越一般花鸟草虫的闲情逸趣,构建了一幅万物有灵、和谐共生的诗意栖居图景。他的艺术,并非对自然的简单摹写,而是一种生态哲学的可视化表达,一种在“生态文明”概念成为主流前便已根植于笔墨之间的朴素而前瞻的智慧。

  张志安画作中的生态理念,首先体现为一种“生命平等”的宇宙观。在他的艺术世界里,没有宏大的叙事与崇高的主角,鸡雏、瓜果、菜蔬、草虫是画面的绝对中心。他描绘一只母鸡带领雏鸡觅食,其专注与深情不亚于描绘一位慈母;他刻画秋架上垂落的丝瓜,那饱满的形态与坚韧的藤蔓,仿佛承载着整个秋天的重量与尊严。这种“一花一世界,一叶一如来”的视角,在本质上消解了人类中心主义的傲慢。他以慈悲的笔触告诉我们,一切生命,无论其形态大小、对人类有用与否,都拥有自身内在的价值与存在的权利。这种对微观生命的庄严凝视,正是生态文明的伦理基石——承认自然的内在价值,而不仅仅是其工具价值。

  与此同时,张志安的画作生动诠释了“万物互联”的生态系统观。他的画面极少出现孤立的物象,憨拙的母鸡身旁,总有茁壮的菜畦;嬉戏的雏鸡脚下,是湿润肥沃的泥土;秋日丰收的瓜果,与支撑它们的藤架、滋养它们的土地构成一个完整的生命循环。这一切元素共同编织成一个紧密相连、相互依存的生命网络,观者能清晰地感受到,鸡的茁壮源于土地的馈赠,土地的肥沃也离不开生命的活动。这种构图背后,是一种朴素的生态整体主义思想:任何生命都不是孤岛,都是广阔生态链中的一环;人类并非自然的统治者,而是这个复杂而精巧的网络中的一员。他的画作因而成为一曲可视的“生态交响乐”,每一个音符都不可或缺,共同奏响生命的和谐乐章。

  尤为可贵的是,张志安的艺术前瞻性地触及了“诗意栖居”的生态理想。他的画境充满了安宁、自足与蓬勃的生机,那竹篱茅舍、瓜棚豆架,是人与自然和谐相处的理想模本。在其中,人类的生产活动(种植、喂养)与自然节律(春生、夏长、秋收、冬藏)完美同步,构成了一种可持续、低消耗、充满美感的生活方式。他的画作仿佛一个绿色乌托邦,提醒着在钢筋水泥中奔波的现代人:我们曾经并依然可以那样生活——不是对自然进行索取与征服,而是与之对话、融入其中,获得身心的安顿。

  张志安画作中的生态文明理念,是发自灵魂深处的、与生俱来的对生命的敬畏与爱。它不曾以响亮的口号宣示,却通过每一根充满情感的线条,每一片温润淋漓的墨色,悄然渗入观者的心灵,为我们提供了一面映照自身行为的镜子,以及一座通往和谐未来的精神桥梁。他所描绘的,不仅是记忆中的田园,更是我们理应追寻的、人与自然和谐共生的未来。