■ 蒋培新
农历九月初九重阳节，在古诗文中常常叫“重九”。九是阳数中的最大数，故而重九有长久长寿的含义。我国在1989年将每年农历九月初九定为老人节、敬老节，由此敬老爱老与登高赏秋成了重阳节两大主题。
到了这个时节，阴冷萧瑟的深秋就到了，冬天也不远了。王维的《九月九日忆山东兄弟》让我们了解到唐代重阳节的习俗，也让我们感受到文化的传承。团圆、登高、插茱萸……这些习俗延续至今，其中登高、插茱萸是重阳节所独有。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”杜甫《登高》一诗，题目就暗示了写在重阳节。清明远足，重阳登高，前者踏青，后者辞青，都是人与自然的互动，两者遥相呼应。登高既是健身，也是赏秋。深秋来到婺源、休宁等古徽州的山区，人们还能够看到晒秋的美景，家家户户把火红的辣椒、金黄的菊花以及颜色鲜艳的收成在依山而建的宅前晒出来，与粉墙黛瓦的村庄，与满山的红叶，组成了一幅幅美丽的盛世图画，每年吸引了数十万人去赏秋、拍摄。
茱萸是一种中草药，重阳节插茱萸，或者佩戴茱萸做成的香囊，都是为了避灾克邪，与端午节插菖蒲、艾蒿相似。“待到重阳日，还来就菊花。”重阳节更多的习俗是采菊、赏菊、饮菊花酒。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”“待到秋来九月八，我花开后百花杀”“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”……菊花一直得到中国文人雅士的喜爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，晋陶渊明独爱菊。
过节自然离不开吃，中国的许多节日都与特定的食品有关。元宵节吃汤圆，清明节吃青团，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，重阳节的特色食品则是重阳糕，有的地方是糍粑。重阳糕和糍粑都是糯米做的。我从小生活在宜兴，对重阳节的印象没有茱萸，少有菊花，要是登高，只有屺山；至于吃的，唯有重阳糕。到了那一天，和桥的大街小巷，到处弥漫着重阳糕的香味，有芝麻、花生、桂花馅的；还有咸口的，买上几坨，热乎乎、香喷喷，好吃极了。
重阳节到了，我最喜欢吟诵毛泽东的《采桑子·重阳》：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”这首词表达了作者革命的人生观、世界观，以及宽广的胸襟和高度的革命乐观主义精神。
精彩的人生从不因年龄而褪色。老年是生命的秋天，果实累累，金黄满地。白发是智慧的光芒，皱纹是时代赋予的勋章。今天，我们共同倡导“老龄文明”的四大期待和建构：期待和建构真正的科技文明，在新兴技术的强势面前，捍卫和坚守老龄人的文明尊严；期待和建构真正的人文关怀，建构从养老模式、生活方式到终极关怀的中国式人文关怀理论体系和实践体系；期待和建构具有伦理情怀和文明境界的制度安排，以老龄人的生活质量和生命质量为追求，不仅让老龄人“活下去”，而且让他们“活得好”；期待和建构人人共享的社会风尚。