寄园：是园林，更是书院

□汤怡晨 夏晨希

晚清时期，常州东门外的采菱港畔，继“归乐园”“石园”“洛原草堂”和“菱溪草堂”之后，又出现了一座有重要影响力的书院园林，这就是“寄园”。

寄园是园林，更是书院。园主是出自常州书香门第的钱氏父子。

寄园坐落于白家桥北堍许家巷，南临大运河，东毗吉祥庵，西邻广益布厂（后改大成二厂），二者仅是一墙之隔。距离菱溪钱氏家屋也不足一里。

“寄园初建时并不是园林，只是收徒授课的书院。”常州地方文化学者薛焕炳介绍，该园创始人为光绪元年举人钱向杲，即常州大儒钱振锽父亲，后来才取名寄园。到钱向杲晚年时，寄园已经慢慢荒芜了。真正使寄园成为常州文化和教育标杆的是钱振鍠。

钱振锽（1875—1944）字梦鲸，号谪星，后号名山，光绪二十九年（1903）进士，一度羁绊京城，任刑部主事一职。钱振锽所处的时代，是个激烈动荡和充满矛盾的时代。政治上，保守派、改良派与革命派势力生死抗衡，国家前途一片迷茫，整个民族危在旦夕；军事上，频频遭受外国势力入侵，国内南北军阀混战，内忧外患，危机重重；教育上，千年科举濒临终结，新的教育体制尚未建立，知识分子蜂拥在十字路口；文化上，五千年中华道统日益式微，新文化未建树……在这矛盾的漩涡中，钱名山内心的忧虑、苦闷、彷徨无法释然。最后，他毅然从京城辞官归乡。他认为：中华优秀文化能够拯救民族；教育能够挽救中国。他隐退而不隐居，以设馆授徒的形式，传续中华文脉。在乱世之中，他重振寄园，广收弟子，因为他相信，多一颗种子就多一份希望。从此，他对“寄园”倾注了半生心力。自1909年开始授学到1932年寄园闭学20余年，先后有1000余人在此求学，培养出谢玉岑、谢稚柳、程沧波、马万里、虞逸夫、郑曼倩、邓春澍、伍受真、王春渠、钱小山、钱仲易等一大批文坛才俊。

虽然寄园早毁于战争，但在2004年元宵节，名山先生作古60周年之际，寄园弟子谢伯子曾凭儿时印象，感怀创作《寄园图》，让我们从中略知其貌，也可以从张兆麟《九峰阁记》、钱振锽《寄园记》体会故园韵味。根据记载，寄园大致一亩为屋，二亩为园，内浚一方池塘，而寄园最有名的则是九峰阁。

“九峰阁是我们菱溪公园最具有代表性的标志性建筑。”常州春源建筑设计事务所所长兼总建筑师、项目负责人沙春元说，新建的九峰阁高达40米，巧妙而形象地展示了中国园林“巧于因借”的借景理念。而为了复现当年登九峰阁看周边八峰的场景，园内还利用斧劈石假山，造就了“九峰揽翠”的景观。