教育的仪式 让学生的生命在场

岳亚军

教育的意义和本质，就是让人成为人。教育的方式不拘一格，如果教育的“仪式”是教育的一种方式，那么，这种“仪式”的最高境界就是让学生的生命在场。

这种“仪式”一定是自然的。犹如杰克·伦敦《热爱生命》中的淘金者，他凭着求生的本能，凭着坚强的意志和顽强的毅力，凭着对幸福美好生活的依恋，战胜了极其恶劣的自然环境，战胜了饥饿与伤痛，战胜了金钱的诱惑，最后保住了自己的生命。作者通过这一在场式的震撼人心的故事的描绘，让人产生一种珍爱生命的情绪体验，从而明白热爱生命的道理。

这种“仪式”可以是预设的。犹如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的雄壮威武：那一面面飘飞的战旗，一阵阵点兵出征的号角，一队队冲锋陷阵的人马，一把把寒光闪亮的刀枪，所有这一切构成一幅庄严、肃杀的画面，显示了在场将士们保家卫国而无坚不摧的生命决心。

这种仪式，既是预设的，也是自然生成的。犹如蒲松龄所写的《狼》中的情境。狼与屠夫的自然相遇，在各自求生的本能驱使下彰显各自的求生智慧。它让人明白：在生命的关键场域，狭路相逢勇者胜，急中生智者一定胜的道理。

教育本身是很有仪式感的事情，这里的“仪式”指的是教育情境。作为教育人，应该深谙教育仪式让学生生命在场的重要，但一定不能容忍抽象虚幻的教育仪式。如果激扬生命教育的场域不以真实的生命情境为仪式，而以为了博得眼球的所谓“仪式”来作秀，那一定是教育的悲哀。