魏植·滴露研硃点周易 三十六峰长周旋

魏植，字楚山，一字伯建，福建莆田人。篆刻工整隽逸，有评论说他的印章不让丁敬身，今日观之，稳健肃穆的确不逊分毫，浑然高古似略逊一筹。他传世印章不多，仅从这两方看，应该说在文、何印风延续影响的年代，他把典雅与稳健结合的恰到好处。字法平实内敛，分布匀称，用刀爽利，刀痕簇簇，奏刀宛在目前，不难看出，作者对全局了然于心的高超技艺。莆田历代印人不少，他是比较突出的一位。

大印难作，对整体分布和用刀细节要求都较一般小印为高。作者另有一方朱文巨印“烟霞泉石平章”，篇幅关系今天这里不作展示，整体效果可谓提按合度、五彩斑斓，再加上个头巨大和切刀痕迹的视觉感受，睹之如见铮铮铁骨。作者资料较少，可能偏安一隅，影响未及大江南北，然而书画金石一途，落笔立见品性，丝毫来不得半点虚假，由印度人，想是最真切的感知。

“滴露研硃点周易”朱文，用笔圆转，后来的梁千秋、邓石如的朱文也是延续了这种篆法，“篆贵婉而通”，只是邓的书写更有装饰性，让头舒足，疏密对比更为强烈，应是时代审美之趋向使然。此印单刀楷书边款，“书斋明静，傍置洗砚池，近窗处设盆池，蓄金鲫五七头，以观天机活泼。斋中长桌一、古砚一、旧古铜水注一、旧窑笔格一、斑竹笔筒一、笔洗、糊斗、水中丞铜石镇纸各一。右列书架，上置周易，滴露研硃点之，真足上契羲文，无虚高斋。时己巳岁十二月魏植伯建纪事”。写出了作者拥书南面王的优游状态，记录了当时文人书斋自得的场景。

“三十六峰长周旋”白文，用刀爽利老辣，汉玉印中颇多此种风味。直线为主，注重整体轻重的配比，“旋”字左部屈曲，增加印面生动的同时，又使朱白分布趋于平衡，“峰”上三角尤是画中之眼。其实无论线条如何粗细变化、形式细节多么丰富多姿，最终都要依靠对线条的深入理解，线条质量是撑起印面结构的重中之重，一如书法中的线条应须如锥画沙。说到此处，想起从前常常逐段比对吴让之与赵之谦印章中的线条，总认为吴让之线条质地不够劲健生动，质诸师友皆不置可否，直到一次大家一起翻阅新近出版的印谱，中有吴让之印蜕放大图，一位老师才惊讶地说到——“咦，吴让之的线条竟然如此孱弱”，是以大印难作，正在此间，小印也需经得起放大欣赏，才是一方好印。

“滴露研硃点周易”句出高骈《步虚词》，“三十六峰长周旋”出自李白《元丹丘歌》，都是非常浪漫的句子，读多了这些，让人常恍惚觉得修丹炼道是很亲切的事，哈哈，至少古人的这些生活方式和浪漫想法，让人觉得妙极。《兰亭序》说，“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外”。魏植的这两方印，倒恰是生动写照，安坐书斋、奏刀之下都齐全了，真有卧游的妙处。