银元时代的理财智慧

有段时间，从财经博主到生活博主都在推荐陈存仁先生的《银元时代生活史》。据说，上世纪80年代风靡一时的《上海滩》，就是借鉴了此书内容还原了民国时期上海的很多生活细节。

未读之前，我以为陈存仁是一位旧式文人，未曾想，作者不仅是上世纪三四十年代“沪上四大名医”之一，还与常州渊源颇深。陈存仁的国医老师丁甘仁、丁仲英父子、谢利恒、国文老师姚公鹤等均为常州籍，亲朋故旧中的常州名人更是比比皆是。本书近500页的篇幅中，投资理财仅占一小部分。然而，陈存仁早已将个人喜恶、理财理念等融入了写世情、写病友、写故旧、写自身的点滴中；我更愿意称之为银元时代的理财智慧。

陈存仁幼年丧父，求学时为减轻生活负担，到著名学者丁福保那打零工。在丁福保的门生中，陈存仁年龄最小，但搜集资料的能力最强，深受丁福保的赏识。插叙一笔，陈存仁在书中写丁福保为常州人，丁福保祖籍江阴，按照当时的辖区划分确实算常州人。

丁福保学识渊博，为人慷慨，有一天特意指点陈存仁理财的窍门。丁福保认为：“一个人读了一些书，往往对钱财看得很轻，认为是阿堵物……其实，一个人的生存是脱不了钱的，不善理财一世苦。”丁福保授予陈存仁的理财秘籍，概括起来可分为择业、勤奋、节俭、管理四大要点。譬如，关于择业，丁福保认为“选择从事的行业时，注意要面向大众，避免太偏，而且要专心致力，持之以恒。”和考研名师张雪峰的观点有异曲同工之妙，迄今也不过时。再如，丁福保眼中的节俭不是抠抠搜搜，而是“量入而出，并把积攒下来的钱，用来‘由钱生钱’。”

这些理论，看似简单，坚持做到却并不容易。

在第十三章《游日本风俗怪异》中，陈存仁记录了世交李平书先生传授的“借钱智慧”。有一天，陈存仁去拜访李平书，正逢李先生的一位老乡因小辈结婚向李先生借钱。李平书坚决拒绝了，但又送了远超份子钱的红包给那位老乡。当时，陈存仁声名鹊起，也常遇到借钱、赊账等烦心事。李平书便教导他借钱的三大原则：一是不贪图高利息。高收益必然伴随着高风险。二是对于亲友、师长、恩人、真正的有为人士，应该爽快施以援手。而且，还要讲明这不是借贷，而是赠予。三是要分辨不可借钱的群体。譬如，对于有些年轻人来说，一旦养成借钱的习惯，反而断送了一生。其中，高息必然高风险，“借钱给人，就是害人”等理念特别契合当下网络诈骗频发的社会现状。

值得一提的是，陈存仁在书中回忆了与章太炎等名流的交往细节。陈存仁发现，这类人虽然德高望重却淡泊名利，在乱世中仍葆有荣辱不惊的风度，即便清贫，但往往安享晚年。据此，陈存仁得出“心理卫生也很重要”的结论，这在当时是很超前的。反之，陈存仁也观察到，在抗战时期，一些并不缺衣少食的人，却为了追求更大的富贵更多的权势，铤而走险，甘当汉奸走狗，多数不得善终。在另一本书《抗战时代生活史》中，陈存仁详细记录了这一群体从风光到覆灭的群像。

正所谓，世人都晓神仙好，唯有金银忘不了。能够放下对钱财的执念，是否才是理财智慧的天花板呢？