饮一杯历史的陈酿 递一份庄重的发声

恰逢喜事，登报声明，这是民国时期就曾风行一时的婚庆形式。登报声明既是社会通告，让亲友知悉的社交礼仪；更兼具法律效力，用报纸的公信力、权威性，向公众证明结婚事实的真实性和合法性。因而，在烈风过而林木摧的时代背景下，此人类活动犹如战地玫瑰，铿锵而浪漫，导致结婚登报成了一种具有历史渊源的仪式。

纵观我国历史，浩如烟海，采之不竭，若披沙拣金，往往见宝。最近在众多社交媒体上火起来的“结婚登报”就可见一斑。观此事迹的延展，如石击水，一波才起波波相随。其中并没有雄才伟略的个人在一呼百应，而是“群龙无首”的许多普通人，而人多则意义自出：历史的金沙，不是捡来即用，而是在传递观点——婚姻大事，报纸比朋友圈更正式，仪式感并不一定要建立在花大钱的基础上；报纸是永久的纪念品，它附着了历史、文化的价值，因而隽永醇厚；在烈火烹油鲜花着锦的年代，与纸媒牵手，于简朴中彰显个性。中山大学新闻传播学院副教授周如南在接受媒体采访时表示，“结婚登报”这种思路其实是一种多元化的婚俗表达与创新形式，也意味着在向公众传达一种庄重的声明：庄重、诚恳、浪漫、怀旧、个性……

民国时期的“结婚登报”，在“95后”“00后”之间再次流行，让我们看到相似的人类活动在时空世界有了连续性和周遍性，一方面使国民察之现代生活与过去生活息息相关，因而增加生活的兴味；另一方面，也告诉我们人类社会生命之长，社会常为螺旋形的向上发展。而人类优于其他物种之处，就在于以记忆力与模仿性，贮藏先世所遗传的智识与情感，汲取同时代人的智识、情感，辗转递增，成为“业力”，作自己生活基础，又推动世运日进。继“00后”整顿职场之后，是否“00后”也已有心整顿“婚场”，他们的一系列行为不应孤立视之，而应看作皆是新时代青年在庄重地发声，传递他们的价值观、人生观、世界观。吾辈喜见这样的发声，希望新生代的力量可以不断推陈出新，创造一个更理想的未来世界。