○纪太年（南京）
甲辰清明节，我回乡扫墓期间，承县湖海艺文社裴彦贵先生盛情相邀，和一群朋友相聚甚欢。那天上午专车赴双港乡，招待我们的朋友请吃滕。这是我第一次知道滕是一种家禽。有点像鸭，似乎也有点像鹅，总之我从未见过，也未听说。
同行的作家协会邵建华主席很热情，他立刻上了百度，从图片中发现腾是一种黑白相间的家禽，通体以黑为主，中间夹杂着一些白。瞬间我感觉到这只鸟很有灵性，很风雅，很入画。大家立刻讨论这只鸟为什么叫滕？各抒己见，也没有什么标准答案。打开网络，上面好像也有各种各样的说法，关于滕的名称五花八门，总之没有统一的结果。网络上图片深深感染着我，瞬间对生活在老家的家禽充满了浓郁感情，仿佛一见钟情，乃至于我都不忍伸筷，从头到尾都没有尝尝。据吃过的朋友讲，滕的肉好像酸酸的，有点粗纤维感觉，我只能想象。
下午来到黄河故道边文旅部门建的一个文化景点，据说也是网红打卡地。在大厅里我尝到了黄桃、花生等地域特产。景点处特地绘制了一幅古黄河的地图，标注着黄河故道的沿革变迁以及现在的分布情况。
我站在黄河边，发现河水静静的，非常安宁，是一种曾经热闹喧嚣之后的安宁。想到黄河，我们想到了九曲十八弯，想到了奔腾咆哮等一些词语。想到了壮阔，想到了雄浑，想到了博大，想到了庙堂之气，想到了黄钟大吕，想到了震撼人心。现如今，眼前的黄河却是一种安宁，它的喧闹、它的曾经、它的热闹、它的雄浑，已经属于过去，被历史带走。留给我们的是一种慢生活，是让我们带来无限感慨和回忆的母亲河。
我俯身到河边尝尝，感觉不到甜但也不咸，水中映着我的形象，相互凝视着，偶尔相视一笑，朴实得像我身后的泥土和擦过耳边的空气，也像我脚边存在的草丛和灌木丛。
耳边传来布谷鸟叫声，开始一声接着二声、三声，乃至于好像有一群布谷鸟跟着叫。刹那间，鸟的叫声织成了一张网，把这条古黄河牢牢地罩住，牢牢地控制住。我也变成了这张网里边的一只鸟，乃至于一条鱼。
抬头远眺，不远处有两只鹭鸶，纯白色，踮着脚，仿佛也和我一样在聆听着。此时此刻再远眺一些，隐隐地，有一只黑色的剪影，似乎和我对视着。我不认识，也不知道这只鸟叫什么名字，我也不能确定是不是上午知道的叫滕的这种家禽。总之它在远处时不时地对视着我们。难道我们曾经在什么地方见过？据说时空是可以打通的，如果这个理论成立的话，我们应该在哪个时空见过，只不过我想不起来了。有一点我敢肯定，它应该有什么诉求，似乎想倾诉什么，但因为不知道，它一片茫然，我也一片茫然。
河滩转弯处，一丛杂草，瞬间跃入我的脑海。这丛杂草不是很多，但丝丝缕缕地呈放射状，很像哲学家的思维方式。我一下子很惊讶，在一个偏僻地方，在一个并不引人注目的地方，甚至在一个比较贫瘠的地方，怎么会有这样一丛杂草？它们的形状是诗意化的、哲思化的。看着看着，我又想到了上午大家谈论的滕。
回南京数日之内，我辗转难眠，似乎在纠结抓挠。我知道一定是滕，那只滕，或者是一群滕在托梦，或者呼唤我什么。我有义务，我情愿，我乐意和他们走近，表达我的喜爱。
经过最初构思之后，我设计了八只滕的造型，安排在河滩上。或散或聚，或立或卧，或静或动，或醒或寝，惬意地享受午后的阳光。用的是新加坡的部分颜料，渲染了十几遍。主调是一片青紫色，带有一种浓郁的梦幻色彩。在色彩学中，白和黑都是极色，起调和作用。如果两种颜色放在一起，反差很大，很容易显得突兀。如果和周围的色彩处理得不和谐，会变得俗气火气。近景画的是祥云，安排一个充满诗意的环境。总体来说追求朦胧诗意、禅意、写意、轻松、虚静、辽远、雅致、明丽的效果，追求文人的意境，又强化了余音绕梁的画外之音，缥缥缈缈。
我把这幅画取名为《春水谣》，是一个文学化的名字，像诗歌又像散文，总之是让人联想、让人心灵安息的一幅作品。为了强化文学性，尽量让滕像读过书的秀才，洋溢着书卷气、古典气、清雅气。
《春水谣》让我联想到创作的规律，生活中处处有动人的瞬间。发现不了美，眼睛有问题；发现了，表达不出来，手有问题；表达了，深度不够，脑袋有问题。感觉到艺术创作真的很需要温暖的心境，需要地域的温暖、环境的温暖、人的温暖。
感谢滕！
感谢蓝天！
感谢白云！
感谢老家的裴彦贵先生！
感谢黄河故道！
感谢黄河故道边的杂草！
也感谢我奔跑着的思维，让一幅作品从地头河滩来到了人间，来到了纸上，来到了收藏家的手中。将来是不是会走进历史？我不知道。