○季大相（洪泽）
一个秋高气爽的周末，我与几位朋友来了场说走就走的老子山寻访之旅。徜徉在山间小径，与时空穿越对话，虽然许多古迹今已难觅其踪，但我们从断垣废碑中不难想象当年这里的繁盛程度，直观地感知历史与现实碰撞产生的蝶变光景。
老子山系大别山余脉，走势较为平缓。相传2500年前，道家鼻祖李耳曾在此采药炼丹，修仙得道，后人将他炼丹之地称为“老子山”，又名丹山。它历史悠久，文化底蕴深厚，是一方灵山秀水、不是仙境胜似仙境的人间胜地。
洪泽湖东岸是广袤的原野，一马平川，西岸的老子山在淮安市洪泽区的位置可用“鹤立鸡群”来形容。老子山镇总面积300平方公里，其中水域面积占90%，但推动老子山发展的着力点，依旧是山，无可争议。
老子山是道教名山。曾建过老君殿（亦称点礼堂），供奉老子圣像和天、地、水三元之神。老子，字伯阳，别号老聃，是春秋时期著名的思想家，又是中国的国教——道教的创始人。在北山南麓还建有三元宫，是邑人昔日将宗教活动和群众文化娱乐融为一体的最早场所。老子山现存“老君洞”，传说老子当年就住在这个洞里修炼，后来他被西王母请到天宫拜为太上老君，这才留下仙人洞，又被称为“老君洞”。当地政府为了挖掘道教名山文化底蕴，于2011年投资亿元兴建了复古道观，供游客虔诚地瞻仰老子铜像，聆听《道德经》教诲。说来也很有趣，老子山是全国所有道教胜境中唯一以老子本名命名的山，连闻名遐迩的青岛崂山，也只用了谐音。这正是老子山的魅力所在。
老子山既是道教文化的发祥地，同时也是淮河、洪泽湖地区佛教文化最早的发祥之地。境内有名刹古寺——安淮寺。安淮寺位于斯镇北山之巅，原址龟山，始建于宋，史称龟山寺，为江淮名刹。复建于明代，取名安淮寺，含有淮水安澜之意。历经岁月沧桑，新中国成立后已夷为平地。1994年，安淮寺又移建于老子山。目前，除石炉、护寺碑、关帝庙门厅外，陶澍、麟庆、阮元等人撰写的明清碑记均保存完好。每年农历四月初八是当地约定俗成的民间庙会，其间吸引数万来自海内外的人到安淮禅寺、大王庙、老子洞朝拜，盛况空前。“山川缭绕苍冥外，殿宇参差壁落中”，安淮寺已成为洪泽湖区一个重要的宗教活动场所和旅游景点。
2014年11月，入选第三批中国传统村落名录，淮安市唯一，也是洪泽湖流域唯一的一个中国传统村落。同时还拥有省级特色田园乡村，入选了首批全国乡村旅游重点村名录、乡村旅游发展典型案例等殊荣。这个小村就是老子山镇的龟山村。它因远看像只巨龟卧伏在水中而得名龟山，四面环水，附近的村落因而得名“龟山村”。小村举办的一年一度的龟山民俗文化旅游节，吸引众多国内外游客慕名而至，观光打卡。游客可以参与传统的杀年猪，与村民同聚长桌宴，品尝杀猪菜，沉浸式体验民俗年的风情；可以品尝地道的湖区渔家菜，也可以自己动手在大灶台烹饪饭菜；可以夜宿石头房子，也可以搭个帐篷露营，切身感受传统文化和自然魅力。
老子山境内有当年老子驾青牛从这里腾空时留下的牛蹄印“青牛迹”、禹王庙、水母井、凤凰墩……仅据志载即有20多处名胜，其中支祁井（亦称水母井、地宫）、《移建安淮寺碑记》碑、《圣旨碑》碑、《重修淮渎庙碑记》碑、御码头等古迹尚存，巫支祁被认定为是四大名著之一《西游记》中孙悟空的原型，关于它的传说故事在洪泽湖地区广为流传。另有臧质城、汉王城、霸王城遗址。它的人文典故和历史的文化沉淀，在全国27处重名龟山中当居其首。温泉的开发利用，便是上苍恩赐老子山这方土地的无价瑰宝之一。出水温度高达63度的老子山温泉，含有20多种人体必需的稀有微量元素，是华东地区最好的养生温泉，既带动了当地旅游业发展，也成为强镇富民的阳光产业。
人在老子山，仿佛穿行在如诗如画的梦境里，古韵悠长，怡情养性。游得开心，玩得尽兴，自然少不了美食的加持。中午，我们在湖畔一家餐馆品尝了地道的渔家菜，其中有道“船家红烧肉”，虽不是水产品，但因“船家”两字，便有了水的滋润，水的性情，真的品出了不一样的鲜美味道。邻桌是几位来自浙江杭州的客人，他们对红烧肉赞美有加，有声音入耳道：“生活在这里的人真有福，红烧肉都这么有滋有味，打包两份带回去，让家人们也一起享享口福。”
作者简介：季大相，中国作家协会会员、江苏省作协第二批“定点深入生活”签约作家、淮安市洪泽区作家协会副主席。先后在《散文选刊》等报刊发表散文、小小说等文学作品100余万字。有作品入选高考冲刺50天范文和中学试卷。先后获得淮安市精神文明建设“五个一工程奖”等奖项。出版作品集《水乡记忆》《猎鱼》《食话洪泽》。