○姜琍敏（南京）
仲跻和兄嘱我为其新著作序——不几年前我刚为其《黄石公与企业管理》作过序，不意他又结合自己精彩而风生水起的人生履历，解读阐扬起《道德经》来；而且解读得准确实在、深入浅出而启人深省。这可不是一般功夫！毕竟这《道德经》乃中国哲学中经典之经典，恢宏博大，高山仰止，令无数英雄拜伏于其下。而我多年前也发奋啃过它，结果只落得一头雾水，勉强留下些一知半解的印象，也早就烟消云散。更毋庸说引为圭臬，点化人生了。
而仲跻和将《道德经》学以致用、活学活用并以此为纲，详细串联起自己已届望七之年的人生履历。全书的文字质朴、自然且言之有物；可读可学。直如一位谦谦长者，在与你促膝长谈。仅就写作水准来说，仲跻和又大有长进。此书无论作为自我传叙，还是随笔合集来看，皆可谓上乘之作。即其文字，亦多精彩之处。
不禁想起马尔克斯说过的：“如果我不得不给年轻的作家一点忠告，我会说，去写他身上遭遇过的东西吧。”我觉得仲跻和恰是以本书证明了，他就是这么一个作品中有“我”也擅长观察、表现熟悉的人和真实生活的作家。因而，当我一气读来，不待掩卷，心中已浮起两个词汇：厚积薄发，玉汝于成。
至于他能不加虚饰、“和盘托出”这点，我尤为赞赏。仲跻和如捧出自己的一颗心般，侃侃而谈，将自己这一生的是非功过、喜怒哀乐坦陈于世人之前。这才是写传记式作品或回忆录应有的姿态。如他在书中反复详叙自己在企业发展过程中，屡次决策失误或因心软、过于仁慈而为人所惑、所骗，以至多次损失百万、千万之资。而今他不是耿耿于怀，而是结合“道德经”思想，加以剖析，汲取教训——他的企业从无到有，从小到大，从一度风雨飘摇到如今树大根深，风雨不动安如山；其主因，固然在于他本是一个特立独行、知行合一且心有灵犀的人；而其明智、果决且总能在必要时拨乱反正、壮士断腕的勇气与刚毅，也是其办企业、写作都能够保持步步生花、水涨船高的关键前提。而他之为人处事的旷达与良善，也绝不仅如其言，而是实实在在地落实在具体的人与事中。如他书中所言：“我当厂长四十年，没有辞退过一个员工，都是他们选择了离开；而离开后更没有成为敌人，而是熟人、朋友，至少也是曾经的同事……又如某人辞职，我知道他给企业造成了损失，更知道他有违法行为。企业可以依法送他进牢房。而且他多占企业的工资、绩效工资还会给企业吗？与其鱼死网破，何不网开一面。人留后路好相逢，他可以无德，我不可以无情。”
由此，你可以说他这人有时似有点迂，甚至有点东郭气息，却不得不佩服他的器识博大、宅心仁厚。
至于仲跻和之读、用《道德经》，其发心与实际领悟，也大有可圈可点之处。首先，他是很明智的。他读《道德经》不是为做个这方面的专家，而是引为指南。他之理解《道德经》，也不是学究式的，而是结合自己的体悟和感受，这反而能更深透、务实地把握经典的真谛和精髓。
可见仲跻和之学用《道德经》，本非偶然或心血来潮，而是出自内心的真切需要和认知——“真正优秀的管理者，一定是个哲学家，至少应有哲学素养的天分。”
从本书即可见出，仲跻和的哲学和文化素养，已随着他持久不懈的精研而不断精进。正如《道德经》所言，“为学日益”了。只要你认真阅读，便可发现，而今的仲跻和，其人格魅力和精神结晶，真如金砾般，闪烁于全书的字里行间。
至于他对《道德经》领悟最深、践行最实之处，我觉也恰如其言：“大从小起，长从短起，高从矮起。而我从《道德经》中读到了‘道生一，一生二，二生三、三生万物’，也就是‘无中生有’，不过只是中间多了个过程，一生二、二生三的量变。‘从无到有’最难，‘无中生有’不仅需要智慧，而且更需要勇气与实力。而回想人生这么多年，我其实只做了一件事，就是‘无中生有’”。
更精妙的是他的如下感受：“‘无为’是要求‘无不为’。如果说人活着是为了无为，那还有活着的必要吗？只有‘无不为’，才有存在的价值，这就是现实。”
这可说是抓住了最实质的要义。许多人读《道德经》，往往对其“无为”理念最感兴趣：我不需要奋斗，不需要苦思强学，躺平即可“得道”。殊不知，“无不为”才是老子的根本目的。
行文至此，油然想起王阳明。因我刚好看到鲍鹏山先生说王阳明的一段小轶事：某日王阳明与朋友赏花。朋友问他：“先生，你说心外无物，可是这个花在我们没有看到之前，它就开放了，怎么能叫心外无物呢？”王阳明答曰：“当我们没有看到这个花的时候，此花与吾心同归寂寞。而此刻，我们看到了这个花，于是此花才与吾心一时明亮起来。此时我们便知，此花不在心外。”
此言当作何解？王阳明实际上说的是，花在我们没有看到它之时，虽然绽放着，却只是植物学意义上的绽放。而当我们看到了它，感受到、领悟到它之美的那一刻，这个花才真正地有了哲学上的、精神上的意义，因而也就成了我们的“心内之物”。
从这个角度上去看仲跻和解读的《道德经》，不也可以说：《道德经》固然贵为经典，但你未读或未读懂、未把握其精神时，它也不过是一朵寂寞的“心外之物”吗？
仲跻和悉心研读了《道德经》，《道德经》亦因此而成了熏陶他、点化他、引领他的“心内之物”。而我们，则也可通过仲跻和的心得与感悟，进入《道德经》的玄妙世界。
作者简介：姜琍敏，一级作家，江苏省散文学会会长。《雨花》原主编。1976年迄今，在《人民文学》《当代》《小说选刊》《长篇小说选刊》等各地报刊发表各类作品逾500万字。出版小说散文著作37部。多次获奖。