○伍 琼（南京）
昨日风雨交加，依然去了鸡鸣寺，一个长久以来我心心念念的地方。
不为上香，不为游玩，也不为赏樱，我只想登临豁蒙楼。登上它的每一层台阶，凝视它的每一扇窗阁，抚摸它的每一根廊柱——
虽是雨天，游客却不少，以年轻女孩居多。花前树下，处处有她们冒雨拍照的身影。
鸡鸣寺不大，甚至称得上小。我转来转去，除了几个拥挤的殿和未开放的药师佛塔，愣是没有找到豁蒙楼。怎么会没有豁蒙楼？不可能的啊！
虽说张之洞原建的楼已毁于文革的一把火，但20世纪末不是重建了吗？
一连问了好几个工作人员，最后一个扫地师傅恍然大悟道：“哦，你说百味斋啊？百味斋面馆那里倒是有个匾，写着你说的几个字。”
豁蒙楼成了面馆？我半信半疑，再一次拾级而上，果然没几步，便见到一处门楣上刻着“鸡鸣寺百味斋”几个大字的庙舍。透过雨帘，只见门口热气氤氲，人影绰绰。也难怪，此刻正是用餐时。
走进斋内，一张张桌椅，一桌桌食客，人头攒动、人声鼎沸，还真是面馆，一间生意很好的面馆。再三环顾四周，不见张之洞的题字，不见梁启超的诗句，唯见西面墙上挂着一幅不起眼的匾，上书“豁蒙楼”。除此之外，再无与他相关的痕迹。
准确地说，除了他生前常常吟叹的“豁蒙”二字，其余，毫不相干。
他出身蜀中书香门第，幼承父兄教养，少时即聪慧异常。1875年，张之洞督学四川，在成都创办了四川最高官办学府——尊经书院，从全川选了10多个优秀学生首批入院学习，其中便有18岁的他。
当是时，对答如流、才华横溢的他，令张之洞不禁连连赞叹：他和其兄是蜀中今日之轼、辙。
就这样，他进了张之洞的幕府，成为张之洞最钟爱的弟子。那些上呈朝廷的奏疏与重要文献，大多出自他的手。
五年后，他考取内阁中书，获章京记名，负责协编《大清会典》，而后晋升为内阁侍读，由一个幕僚成了众人羡慕的京官。
自身出众的才干加上封疆大吏的赏识，大好前程就在前方。如果他就这么一直走下去，平步青云指日可待，富贵名利俯拾皆是。
然富贵于他如粪土，名利于他似浮云。
他偏偏是他。是游关岳庙便对出“一肩担尽古今愁”的少年才子，是已成京中名士却带头参加“公车上书”的爱国斗士，是宁为玉碎不为瓦全的戊戌君子！
那一年，他马不停蹄，慷慨激昂，建言献策。
然而“如何解决那一行脚印？据说来自南书房；却拐弯去了颐和园。墨和纸维新不得守旧不得；小白兔的路走了百日，步态既决绝又蹒跚。工整不得，也潦草不得。”孙启放的诗句，道的是清末画家的“小难题”，也是中国历史面对的大难题。
这个难题解了，以飞蛾扑火的方式。
1898年，北京菜市口的老百姓，争先恐后往他们身上扔菜叶，扔鸡蛋，吐口水；紫禁城内，以慈禧太后为首的保守派拍手称快，击掌相庆。
1898年，一个老师失去了一个心爱的学生，一位被囚的君王失去了一群股肱之臣。
1898年，大清王朝在历史的转圜中失去了最后的契机。
两年后，八国联军侵华；三年后，《辛丑条约》签订。
四年后，张之洞再督两江，重游鸡鸣寺，徘徊于当年和爱徒彻夜畅谈之处，不禁悲从中来。无限哀思不能释怀，于是建了一座楼，取为“豁蒙”。
“忧来豁蒙蔽”，是他生前时常叹息的诗句。鸡鸣寺中、南书房内，他纵论诸子百家，指点时弊，只为开启国人的民智，只为肃清朝廷的蒙蔽，只为举着火把做一个时代的豁蒙者！
然而，往往只有到了伤心或受到伤害的时候，才能明白曾经因愚蠢而受到的蒙蔽吧！
我不知道，临刑前，面对那些辱骂的百姓时，他和他们可曾后悔？明明可以像康有为、梁启超那样逃走，却偏要以身受刑，要以血明志；明明愿以颈血刷污政，以粉身碎骨廓清寰宇，却被世人痛骂“逆贼”，被世人皆欲杀！
我想他不后悔，他们也不后悔。“自古以来各个国家成功变法的背后，没有一个不伴随着流血和牺牲，我们这次变法还没听过有一个人为之流血，正因如此才没有成功，但今日从嗣同开始便有了。”是谭嗣同的心声，也是他的心声，是那些追求豁蒙的君子们共同的心声！
“江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼。”纵有再多风雨，每一个时代，都需要有先行豁蒙者来启蒙，来激励更多的豁蒙者，力挽狂澜、永怀进取。
也许如今豁蒙楼里的烟火气是他乐于见到的，哪怕后人不再忆起他，哪怕他的名字终将消失在历史的尘埃，他都会含笑不语吧，尽管我愤愤不平。
他叫杨锐。