南京红色资源对大学生思政教育价值意蕴的探讨

红色资源是中国共产党带领广大人民群众进行革命、建设、改革的历史见证和真实写照，蕴藏着中国共产党带领中国人民从胜利走向胜利的制胜密码，能为大学生健康成长成才提供强有力的支撑。习近平总书记强调，要用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去。南京红色资源时间跨度长、类型丰富，是开展大学生思政教育的生动教材。深入探究南京红色资源对大学生思政教育的功能，既是更好地开发利用红色资源、传承红色基因的现实之举，也是引导青年学生筑牢信仰之基、补足精神之钙、走好成长之路的育人之需。

深挖理论富矿，筑牢大学生信仰之基

“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行。”从1842年《南京条约》签订到1949年人民解放军占领南京总统府，南京的这段历史是中国近现代史的缩影。面对内忧外患，南京历经了旧式农民起义的太平天国运动、以创办金陵制造局为代表的洋务运动、定都于南京的资产阶级性质的辛亥革命，但这些都因指导思想的落后性、革命的不彻底性，一一失败了。在马克思主义的指导下，南京经历了大革命洪流、白色恐怖统治、沦陷区坚守、国统区斗争等考验，在中国共产党的带领下，红旗插上了“总统府”，历史进入了崭新的篇章。南京人民百余年奋斗历史证明了“没有共产党，就没有新中国”这铁一般的真理，这是在大学生中开展马克思主义信仰教育最鲜活的素材。

推动南京红色资源融入大学生思政教育，要做好学理性分析。系统梳理南京红色遗址、革命文物、英雄故事等，将其作为一种独特的思政教育资源加以研究，阐明其育人价值与融入路径。同时，加强与研究机构、高校、纪念馆等之间的合作，通过资源共享、理论研讨、成果发布等方式，推进红色遗址保护、革命史料挖掘和红色教育基地建设，不断增强地方红色文化研究的深度和广度。

厚植精神沃土，补足大学生精神之钙

青年大学生思想观念尚未完全形成，容易受历史虚无主义等错误思潮影响，亟须以红色文化补足精神之钙。红色资源中蕴含的英雄事迹、革命精神、优良传统等具有重要的认知优化、信念固化、行为强化等教育功能，能以其独特的价值增强青年学生的历史自觉与历史自信，引导大学生在认知上明辨是非、在信念上坚定立场、在行为上砥砺担当。南京红色资源饱含丰富的教育价值：雨花英烈的崇高理想信念、高尚道德情操、为民牺牲的大无畏精神；周恩来带领中共代表团和中共中央南京局在梅园新村展现的坚韧不拔、无私忘我的崇高革命精神；新四军在溧水、高淳一带不怕困难、不畏艰险，勇于斗争、敢于胜利的精神；等。这些崇高的精神跨越时空，以信仰的坚定、人格的伟岸、牺牲的壮烈，标定了共产党人精神世界的高度，能够引领大学生在仰望崇高、追慕先贤中校准人生坐标。

近年来，南京市以制度为保障、以作品为载体、以研学为路径，以本地红色资源厚植大学生精神沃土；先后出台了《南京市红色文化资源保护利用条例》等地方性法规，创作了话剧《雨花台》、杂技剧《渡江侦察记》、原创京剧《梅园往事》等一大批优秀作品，每年不少高校组织大学生到雨花台烈士陵园举办“开学第一课”，开展体验式、沉浸式红色教育。

拉近情感距离，点亮大学生成长之路

红色资源承载着中国共产党的百余年记忆，蕴含着深厚的家国情怀，既是崇高理想信念的精神灯塔，也蕴含着贴近生活、润泽心灵的人文关怀，能够跨越时空，引发当代青年大学生的情感认同和内心共鸣，为他们提供具体而温暖的情感指引。地方红色资源因立足于地方，具有浓厚生活气息；这些因素能通过地缘与血缘与大学生建立更直接的情感联系。南京红色资源中既有正元实业社里冒死救党的无声电波，也有吉兆营里密图藏襁的爱情故事；既有新四军根据地里的革命枪声，也有石臼湖上溧水“沙家浜”的军民鱼水情；既有百万雄师过大江的雄壮豪迈，也有革命家书中的纸短情长。当脚下这片土地上发生过的英雄事迹，通过一个个地理坐标与现实建立联系，依托亲友血缘建立血脉传承时，这些事迹就不再是遥不可及的历史陈迹，而是有血有肉的生命叙事。这种因地缘上的亲近、血缘上的相通而产生的情感体验，拉近了大学生与革命先辈之间的心理距离，增强了对脚下热土的认同。如南京晓庄学院在复校之初组织学校师生捐款修建晓庄英烈纪念碑，并每年组织新生进行祭扫等，让大学生在亲身参与中触摸历史温度，使红色记忆从“书本上的故事”变为“身边的历史”，在潜移默化中厚植爱校、爱乡、爱国之情。马克思主义学院组织的“小红灵”志愿宣讲团围绕南京本地红色故事开展宣讲，这种潜移默化、润物无声的教育，为大学生提供了成长的精神坐标。

在数字时代，推动地方红色资源与大学生思政教育融合还要积极运用人工智能、AR等数字化手段，对地方红色资源进行创造性转化、创新性发展。通过数字技术转换，把厚重的革命历史转化为可感可触的育人场景，把崇高的精神品格转化为润物无声的价值滋养，引导大学生自觉把个人追求融入民族复兴伟业中，做起而行之的实干家、攻坚克难的奋斗者、迎难而上的追梦人。

陈自来 贾学军（作者分别系南京晓庄学院马克思主义学院教师、南京晓庄学院马克思主义学院院长。本文系江苏省哲学社会科学重大项目研究基地——“江苏红色文化资源利用与保护中心”〈项目批号：2021020〉、2025年江苏省高校教学改革研究专项〈项目编号：2025DSZ151〉的研究成果）