人类文明新形态的哲学底蕴与时代价值

□ 卓承芳 胡士燕

党的二十大报告站在中国式现代化本质要求的战略高度，明确提出“创造人类文明新形态”，体现了中国共产党对人类文明向前发展内在规律的深入领会。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。”这一重要论述充分体现了以中国式现代化开拓文明新境界的坚定信念，是人类文明形态未来发展的根本思想指引。深入挖掘人类文明新形态蕴含的深厚哲学底蕴与鲜明时代价值，是理解中国共产党的历史自觉与时代担当，为人类文明进步开辟全新路径的重要前提。

唯物史观构成人类文明新形态的理论根基。物质生产力是文明发展的重要推力，这与唯物史观中“文明是实践的事情”高度契合。人类文明的演进正是立足于在物质生产活动中形成的实践力量，劳动者作为生产力中最具能动性的要素，在实践活动中不断改进生产工具以提升自己的劳动效率，进而推动社会经济发展与人类文明进步。从以生产工具迭代为依据划分的农业文明、工业文明与信息文明，到精神文化与制度层面所呈现的各类文明形态，都遵循这一根本规律，印证了唯物史观在文明形态演进过程中的真理性。

马克思指出，随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。在唯物史观指引下，中国共产党带领中国人民走出了一条以生产方式变革为逻辑起点的文明发展新路，实现了生产力与生产关系始终保持动态平衡。相较于西方现代化进程中生产关系与生产力发展脱节失衡状况，社会主义制度下的中国依托深化改革持续释放生产力潜能，使生产关系能够及时根据生产力发展水平作出适应性调整。回顾中国的改革历程可以发现，每一次重大经济体制改革都是生产关系调整与生产力发展需求的精准对接，更是对文明发展规律的创造性运用。

人民性是人类文明新形态的鲜明底色，是具有中国特色的文明发展理念。作为中华文明能够绵延千年而不绝的政治治理根基，“民为邦本”理念明确彰显了以民为先的价值取向，基于这样的思想根基，中国共产党的文明发展实践立足于马克思主义“人民群众是历史的创造者”这一观点，始终以人民利益为根本导向与最终归宿，进而明确了人民是文明新形态的创造者和享有者。文明发展的一切成果最终都惠及全体人民，真正实现了文明创造与文明享有的辩证统一。

马克思主义政治经济学批判，为我们洞察资本主义文明的本质与局限、构建人类文明新形态提供了重要的理论武器。马克思深刻揭示了资本逻辑主导下文明发展的内在矛盾：资本主义虽利用机器大工业生产获得了空前的财富，但因其内在的逐利特性，其文明繁荣的背后是人与社会的异化，始终以剥削劳动人民和牺牲其他文明为代价。阶级对立、贫富分化、生态破碎以及对外扩张掠夺等构成了资本主义文明难以摆脱的顽疾。历史与现实反复证明，以资本为核心、以掠夺为手段、以霸权为目标的文明发展模式，不仅无法推动人类文明的共同进步，反而会加剧文明冲突，引发世界动荡，终将背离世界文明发展主流。

马克思主义政治经济学批判的逻辑演进，实现了批判对象从“市民社会”向“人类社会”的深刻转变。“市民社会”即资产阶级社会，在这一社会形态中，人被异化为孤立、利己的个体。马克思通过深入分析资本主义物质资料生产过程以及经济基础与上层建筑的辩证关系，深刻揭示了“资本主导”文明形态的内在局限，推动文明观实现了从“资本本位”向“人民本位”的根本转变。人类文明新形态努力摆脱西方现代化进程中“资本逻辑支配一切”的片面发展模式，把全人类的共同利益放在首位，体现了对资本主义文明发展模式的扬弃，并为人类文明的演进提供了指引。

人类文明新形态突破了西方现代化进程中形成的文明发展定式，开辟了一条和平发展、共同进步的文明新路。中国式现代化摒弃了西方现代化通过殖民扩张和内部压榨实现发展的传统模式，坚持独立自主的和平发展道路，实现了和平发展与文明进步的辩证统一，有力证明了“现代化≠西方化”，充分彰显了文明发展道路的多样性。从脱贫攻坚战的圆满胜利到共同富裕的扎实推进，从全过程人民民主的生动实践到生态文明建设的显著成效，中国式现代化以实实在在的发展成果为发展中国家提供了一种以人民为中心、追求永续发展的全新参照。

人类文明新形态是中国共产党领导人民在长期探索中形成的文明创造，凝聚着马克思主义中国化时代化的实践智慧。近代以来，从洋务运动到新文化运动，尽管无数有识之士曾试图通过模仿西方资本主义文明模式来挽救民族危亡，但这些努力终究未能扭转国家的命运，而巴黎和会的惨痛教训击碎了“西方文明优越论”的幻想，也让中国人民深刻认识到西方资本主义文明无法为中国指明前进方向。十月革命的伟大胜利，开启了人类文明的崭新篇章，马克思主义由此传播到中国大地，中国共产党应运而生，为人类文明新形态的探索奠定了最为关键的政治前提和领导力量。

中国共产党在文明发展历程中始终坚持理论创新与实践探索良性互动，以此为基础推动人类文明新形态在持续实践创造中逐步形成。新民主主义革命时期推翻“三座大山”，建立起人民当家作主的新中国，为创造人类文明新形态奠定了制度根基；在社会主义革命和建设时期艰苦奋斗，完成社会主义改造，为社会主义现代化提供了制度保障，从而为中华民族现代文明勾勒出最初形态；在改革开放和社会主义现代化建设新时期冲破传统体制的桎梏，推动经济社会快速发展，为人类文明新形态的孕育提供了物质条件；进入新时代，我们以巨大的理论勇气与实践魄力推进中国式现代化，在具体实践中创造了人类文明新形态，为世界文明多样性注入中国力量。

“五大文明”协同推进是人类文明新形态的独有特征，是“五位一体”总体布局在文明形态上的集中体现。习近平总书记指出，我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。在实践中，我国以创新驱动构建高质量发展，以全过程人民民主筑牢人民当家作主的制度根基，以文明互鉴推动构建当代中华文化现代形态，以共同富裕机制创新推进社会公平正义，以生态文明建设新路径打造美丽中国。五大文明相互促进、有机统一，推动中国式现代化朝着全面、协调、可持续的方向稳步前进，向世界展示了文明新形态独有的中国特色。

（作者单位：南京财经大学马克思主义学院、江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南京财经大学基地）