图像叙事赋能伟大抗战精神融入思政课教学

□ 戴庆倩

中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。2025年7月7日，习近平总书记在山西阳泉参观百团大战纪念馆时强调，“要讲好抗战故事，把伟大抗战精神一代代传下去”。将伟大抗战精神融入高校思想政治理论课教学，既是贯彻“用好红色资源，传承好红色基因”这一重要指示的实践举措，也是新时代思政课落实“立德树人”根本任务的内在要求。图像叙事作为一种依托视觉符号进行意义建构的传播方式，具有直观性、情境性与多义性特点，能够实现从抽象理论向具身体验、从单向灌输向多维互动的教学范式转型。因此，立足于图像叙事这一教育方法，探讨伟大抗战精神融入思政课教学的实践路径，能够为推动思政课创新话语表达和传播形态，提升伟大抗战精神的价值引领作用，实现政治性与学理性、价值性与知识性、理论性与实践性的统一提供学理支撑与路径参照。

以图像展现伟大抗战精神的历史事件，丰富思政课教学的内容体系。加强内容建设是伟大抗战精神融入思政课教学的根基所在和首要环节。分类梳理抗战历史的图像资源。坚持政治性与真实性相统一的原则，广泛搜集包括沙飞拍摄的八路军战斗场景等历史摄影、彦涵创作的《军民合作抗战胜利》等宣传画、伊文思拍摄的《四万万人民》纪录片等多种类型的视觉材料，根据主题内容、历史时期、精神维度、艺术形式等标准进行元数据标注，并建立健全图像鉴别审核机制，确保图像资源的教育适用性。深入开展图像资源的意义深描。挖掘图像背后的历史背景、事件脉络、人物关系与文化符号，在图像中附以翔实的文字说明、历史史料与理论解读，将孤立的图像转化为叙事完整的视觉文本。在解读沙飞的摄影作品《战斗在古长城》时，不仅要说明其拍摄背景，更需阐释长城作为中华民族精神象征的符号意义、八路军战士的英勇形象，以及画面构图所传递的军民一心、保卫祖国的坚定信念。系统构建逻辑贯通的叙事序列。围绕爱国主义、团结奋斗、和平理念等核心主题，将碎片化的图像资源整合为具有内在逻辑联系的叙事集群，以序列化呈现、对比性布局与互文性阐释等方式，勾勒出伟大抗战精神生成、发展与升华的历史图谱。

以图像挖掘伟大抗战精神的深刻内涵，增强思政课教学的价值引领。图像叙事能够为精神“赋形”，将爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念等抽象概念转化为学生内在的情感认同与价值追求。一方面，深化价值发掘，充分运用静态图像的凝练象征。肖像画、宣传画、雕塑、纪念碑等静态图像所具有的凝练性、象征性和永恒性优势，是表现伟大抗战精神内涵的经典形式。因此，应精选典型图像，建立精神符号库作为教学的核心资源；引导学生剖析图像的构图、色彩、光影及符号象征，关联其创作背景，解读静态图像中各个元素的隐喻意义，揭示图像将抽象价值转化为可视化崇高美学的内在逻辑；组织开展主题性研讨，鼓励学生围绕特定图像群组，探讨其所承载的精神内核及其当代映照，在主动阐释与对话中，完成对伟大抗战精神的深度体认。另一方面，创新情境建构，充分运用动态影像的情感沉浸。相较于静态图像的凝练，影视剧、纪录片、历史题材微视频等动态影像则通过连续的画面、声音和情节，构建了沉浸式的历史情境。应依据教学主题，截取最具表现力的影视片段，科学设计共情引导活动，利用影像的声画综合效应，创设历史情境，并通过课前背景铺垫、片中细节提点、观后分享研讨等方式，强化学生的共情体验，使其在“身临其境”中感受英雄的抉择、民众的苦难与胜利的艰辛。

以图像延展伟大抗战精神的传播空间，拓宽思政课教学的实践场域。图像叙事因其载体形式的多样性，具备打破课堂时空边界、连接多种教育场域的功能。可将图像叙事有机融入实践教学之中，构建起课内与课外联动、线上与线下结合、理论与实践贯通的“大思政课”育人场域。创设图像主导的现场实践教学路径。教师应提前设计实践方案，组织学生前往抗战纪念馆、旧址、烈士陵园等历史现场，引导学生寻找纪念馆中“最震撼人心的照片”，并分析其内涵；鼓励学生通过拍摄历史影像与当下实景的对比图，思考历史与当下的关联等，将固定的场馆资源转化为动态的教育过程。孵化基于图像创作的社团项目活动。学生社团活动是延伸思政育人的重要平台。应支持成立与红色文化、影像创作等相关的学生社团，并围绕伟大抗战精神传承，举办主题海报设计大赛、“我讲抗战照片背后的故事”短视频创作征集等活动，使学生从被动的观看者转变为主动的创作者和传播者。构建线上线下融合的图像传播矩阵。着力打造以伟大抗战精神为主题的校园网络文化，整合校园官网、微信公众号、微博、抖音等平台，定期策划主题式图像推送；鼓励学生运营相关新媒体账号，运用青年人的语态和视觉风格对严肃历史进行创造性转化宣传；加强校园文化建设，在校园内营造浸润式的育人环境，让学生能够接受伟大抗战精神的熏陶。

（作者单位：中国药科大学马克思主义学院；本文系2022年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“中国共产党信仰建设的百年历程与基本经验研究”〈22YJC710012〉的阶段性成果，受中央高校基本科研业务费专项资金资助“中国共产党人精神谱系融入高校思政课教学研究”〈2632025RWZD02〉）