□ 杨国威
今年是中国共产党早期著名的革命家、政治家与理论家恽代英同志诞辰130周年。恽代英生于忧患，一生都在为挽救国家危亡而不懈奋斗。1918年，面对国家疲弊，恽代英倡导修身立德、身体力行、知行合一等思想，希望通过切实勇猛之行，打破其时社会普遍存在的虚浮毛病，提高国民普遍的道德精神水准，进而实现改造社会的愿望。其后，恽代英关于救国途径和方式的认识不断深化，特别是五四运动后，随着马克思主义在中国的广泛传播，对恽代英等这样一批矢志救国的先进知识青年的世界观产生了巨大影响，使其逐步放弃了改良主义的社会改造方案而服膺于阶级斗争学说，最终实现了从激进民主主义者向马克思主义者的转变。
纵观其光辉而短暂的人生，力行之旨始终贯穿其思想之中，终身践行不辍。恽代英认为，“力行者，切实而勇猛之实行是也。”力行救国的核心是行动，是实践，力行救国的主体是每一个国民。在关乎国家危亡的危急时刻，恽代英大声疾呼，不同阶层固然有不同的利益诉求，但不论哪个阶层，只要凭良心相信自己的行为是救国的，就应该去实践它，而不必要等到更多人的同意之后再去行动。“夫一人之意见，欲求为全体或大多数人所承认，谈何容易”。“今日言救国，当各就其地位和能力，以尽其可尽之义务”，地位再高影响再大的人，若不怀救国之念，不践救国之行，于救国也无益；与此相反，地位再低影响再小，只要能感召一个人加入救国的行列，对救国也是一份贡献。也就是说，恽代英主张救国要从各人实际出发，诚意而行，切身去做，以笃实的行动感化、影响、带动他人。尽管时代发生了变化，中华民族已经从百年沉沦走向伟大复兴，但这些重要思想对于奋进新征程、建功新时代仍具有极强的现实意义。
厚植家国情怀。救国源于爱国，恽代英生活在风雨如磐的年代，面对山河破碎，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，恽代英力行救国抱负，为了国家富强和人民幸福，不惜牺牲自己的生命。其能从一个封建士族子弟转变为坚定的共产主义战士，除了时代的条件等因素，最根本的一条，是由他那强烈的爱国主义思想作基础。即使在生命的最后一刻，其念兹在兹的仍是自己的国家。“我身上没有一件值钱的东西，只有一副近视眼镜，值几个钱？我身上的磷，只能做四盒洋火。我愿我的磷发出更多的光和热，希望他燃烧起来，烧掉古老的中国，诞生一个新中国。”无论是在哪个时期，爱国主义始终是中华民族发展和进步的源泉动力。当民族复兴的航程驶向前方，每一朵浪花都承载着奔涌向前的力量。我们要像恽代英那样把个人追求与社会目标统一起来，把个人命运与国家命运系在一起，挺膺担当、不懈奋斗。
注重立德修身。“欲立人者，不可不先己立。”“欲化天下，端在自修也。”由于自幼受到家庭的影响和儒家传统文化的熏陶，恽代英十分注重自身道德修养的提高。基于对传统儒家君子修身之道的认识，他以身作则，行事谨慎，以个人道德的提升影响更多有志青年共同践行修身之道。从日记到《自讼语》，从互助社到利群书社等，他一步步将修身之道传递给更多的人，希望打破封建和愚昧，实现国富民强的伟大目标。在关心青年品德的同时，恽代英也十分注重青年革命情操的培养，教育青年革命团体成员彼此须真诚相待，对群众要讲信用，并强调以学问和修养提升青年革命情操。道不可坐论，德不可空谈。恽代英立身修德的思想和实践对于当下教育引导全社会自觉遵循公序良俗，涵育文明新风，不断提高全社会的文明素养仍具有十分重要的现实意义。
坚持知行合一。“知之非艰，行之惟艰”“力行近乎仁”，中国传统思想历来重行，将力行作为君子之大德。恽代英深受中华优秀传统文化影响，十分重视实践，反对不切实际的空谈。民族危难之际，恽代英在自觉投入救国救民洪流中的同时，积极教育青年将改造社会以造福国家和人民作为终生奋斗目标，并鼓励青年身体力行，积极参与各种社会实践活动。恽代英对有志青年提出的“三项要求”和“好人标准”无不体现出他对力行的重视。恽代英谆谆告诫有志青年“我们不要只知望远，不知望近。我们不要只知力学，不知力行。我们真要做人，我们应当注意做人的第一步。”郭沫若曾指出：“在大革命前后的青年们，凡是稍微有些进步思想的，不知道恽代英，没有受过他影响的人，可以说没有。”“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴，我们需要像恽代英那样，把远大理想与脚踏实地的作风结合起来，不驰于空想、不骛于虚声，切实将爱国之情、报国之志落实到实际行动之中，以切实勇猛之行利社会利国家利天下。
保持开放心态。恽代英勤奋好学，择善而从，不固执己见，其救国思想是发展的、与时俱进的。恽代英出身于书香世家，受到良好的中国传统文化的教育，培养了自己强烈的民族主义思想和向往大同的理念。辛亥革命后，他又大胆借鉴西方文化，从资产阶级思想中寻找反对帝国主义、封建主义的利器，培养了资产阶级民主革命的思想。五四运动后，他的思想从资产阶级民主主义迅速向马克思主义转变，成为中国共产党早期伟大的马克思主义者之一。“常预备欢迎新学说到我心里来，亦欢迎它到我耳朵里来，能欢迎新的，还应该欢迎更新的。”新时代面对前进征途上各种困难和问题，需要像恽代英那样，不因循守旧，不固步自封，始终立足新的实践新的发展，不断拓展认识的广度和深度，不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法。
（作者单位：南京大学马克思主义学院）