□ 耿 宁
2025年，中共中央、国务院正式印发《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》，明确提出“加快建设具有强大思政引领力、人才竞争力、科技支撑力、民生保障力、社会协同力、国际影响力的中国特色社会主义教育强国”。艺术院校作为新时代文化传承与创新的重要阵地，肩负着深化社会主义核心价值观培育、筑牢意识形态安全防线的时代使命。当前“艺术思政”模式正成为高校思政实践的新亮点，艺术院校思政教育工作者要不断拓展实践育人和网络育人的空间和阵地，将思政元素融入艺术创作，运用艺术形式传播思政理念，激发高校思政教育新活力，提升艺术院校思政引领力。
构建“大思政课”视域下的艺术育人生态圈
构建以“大思政课”理念为引领的艺术育人生态体系。这一生态体系的核心在于深刻把握“大思政课”的“大视野”与“活方法”，其本质并非在艺术专业课程中简单嵌入思政元素，或在艺术实践活动中附加政治符号，而是推动育人理念的根本性变革。从表层的“要素拼合”转向深层的“价值共生”。通过艺术的审美浸润与实践锻炼，引导学生树立科学的历史观、深厚的民族观、坚定的国家观、包容的文化观，在美的创造与体验中筑牢理想信念之基，厚植家国情怀之本，涵养高尚道德之质。
构建艺术育人生态圈需着力破解资源困境。其一，强化课程资源整合，推动艺术专业课程与思政理论课同向同行，构建“艺术+思政”跨学科课程体系，形成知识传授与价值引领的协同效应。其二，深化文化资源融合，将校园文化艺术节、社团活动、创意工作坊等转化为浸润式育人场景，打造“以美立人、以文化心”的沉浸式育人空间。其三，拓展社会实践资源，组织学生深入基层一线，在“行走的思政课堂”中实现知行合一，完成从“理论认知”到“实践体悟”的升华。在此过程中，艺术不仅是技艺展示，而是成为育人载体；思政不再仅是理论说教，而是转化为可感可知的生动实践。二者交融，着力培养堪当民族复兴大任的时代新人。
锻造双师型队伍的德艺融合素养链
传统教育模式中，“经师”与“人师”的割裂、“艺匠”与“哲匠”的疏离，客观上造成了思政教育与专业教学“两张皮”。破解这一难题的关键，在于实施“师资赋能”计划，聚焦艺术院校教师“政治素养+艺术造诣”的双重锻炼，着力打造一支既能阐释理论精髓又能示范艺术实践的复合型“双师型”思政教学团队。
深化理论研修，实现知行转化。构建教师政治素养与人文底蕴的常态化提升机制，突破单向灌输模式，通过高端学术研修班、跨学科专题工作坊、经典文献共读会等多元形式，组织教师系统研读马克思主义文艺理论经典、中华美育精神读物及新时代文艺政策文件。搭建“哲学—社科—艺术”跨界对话平台，邀请理论名家与艺术大师开展协同研讨，引导教师从历史纵深、理论逻辑与时代语境的多维视角，深刻把握艺术的社会价值与教育使命，推动政治理论学习从“知识记忆”向“价值认同”深化，实现课程设计、教案编写与课堂互动的有机融合。理论的升华需以实践为检验场域。一方面，打造“艺术实践赋能思政”平台，组织师生共同参与主题创作、公益服务、采风实践。在此过程中，教师既是艺术指导者，更是与学生共情社会、体察民生、升华思想的同行者；另一方面，推进“思政课堂的艺术化重构”，鼓励教师创新教学方法，将案例解析、情境模拟、作品评析、创作实践等艺术化教学手段融入思政教学，提升其以审美话语阐释理论、以艺术创作传递价值的复合型教学能力。
打造聚焦艺术学生的精准化引领范式
艺术生作为兼具创造力与敏感性的青年群体，其思维跳跃、情感充沛、崇尚实践、追求个性，对单向灌输的教育模式易产生心理隔阂。由于学科特点各异，“艺术思政”与各学科、各育人要素之间的统筹性、规划性还不强，教学资源整合也不够理想。因此，价值引领必须突破传统“我讲你听”的泛化供给，转向“需求导向、精准滴灌”的个性化范式，实现教育供给与精神需求的同频共振。
艺术生的群体特质构成其价值认同的“需求侧”底层逻辑：一是形象思维主导，他们擅长通过视觉叙事、艺术实践等具象化方式理解抽象概念，对理论说教的接受阈值较低；二是情感共鸣驱动，其内心世界丰富敏感，更易被具有情感张力的艺术表达所触动，理性说教难以激发深层认同；三是实践认知建构，他们习惯在创作、展演等动态过程中验证价值，静态课堂难以满足其“知行合一”的成长诉求；四是价值多元共存，在全球化与数字文化交织下，其价值判断呈现开放性与矛盾性并存的特征，单一评价标准易引发抵触。这些特质要求思政引领必须从“供给端”改革入手，构建“需求洞察—内容适配—方法创新”的闭环系统。在数智化时代浪潮下，艺术生的信息接触呈现“碎片化”与“圈层化”特征。精准引领需善用数字技术赋能，通过大数据分析学生行为数据，绘制“精神需求图谱”；利用元宇宙、AI生成等工具，打造沉浸式思政场景，让红色文化、中华美学在虚拟空间中“活起来”。这种“技术+艺术”的融合创新，既能契合艺术生的技术偏好，又能实现价值观的柔性传递，为精准化引领开辟新路径。
（作者为南京艺术学院马克思主义学院讲师、江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南艺基地研究员；本文系江苏高校哲学社会科学研究一般项目〈项目编号：2022SJYB0396〉阶段性研究成果）