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2026-04-02
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江苏人从哪里来?

日期:10-24
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版面:第14版:人文周刊·文脉       上一篇    下一篇

□ 本报记者 周 娴

从60万年前南京汤山猿人点燃的文明星火,到8000年前顺山集先民筑起的环壕聚落;从六朝世家大族的门第荣光,到历代“新江苏人”的南迁融合——近日,在金陵图书馆举办的《江苏人的历史渊源与家谱记忆》讲座中,江苏省文史研究馆馆员、南京航空航天大学历史文化研究中心主任赵建中教授带领听众展开一场跨越万年的溯源之旅。

“江苏人的故事,要从60万年前讲起。”赵建中表示,这段漫长的溯源之旅,始于南京汤山深处的溶洞。汤山猿人头骨化石的发现,将江苏地区的人类活动史上溯至旧石器时代。距今约8000年前,位于宿迁泗洪的顺山集文化出现了江苏迄今所知最早、规模最大的环壕聚落。“这里的先民已开始种植水稻、驯养家猪,形成初步的定居生活形态,堪称‘江苏文明之根’。”

此后,文明的种子在江苏南北蓬勃萌发。淮安青莲岗文化以鲜明地域特色成为淮河下游的重要史前代表;南京北阴阳营文化则见证着先民制玉琢石的精湛技艺。与此同时,长江两岸文化群落交相辉映:江北的青墩文化成为连接江淮与沿海的关键节点,而苏南浙北的马家浜文化则与崧泽、良渚文化共同构成“江南文化之源”。尤其是良渚文化时期,长江下游已进入古国时代。这一系列璀璨的史前文化,有力实证了长江流域与黄河流域同为中华民族的文明发祥地。

“远古时期,江苏地区已有部落聚居的迹象。随着时代的演进,这些部落逐渐发展成为具有一定规模的城邦,进而发展成为区域性方国。”赵建中还具体介绍了商周春秋以及秦汉时期,早期移民对江苏地区的影响。

春秋战国时期,由于吴、越先后北上征伐,楚、宋东扩,鲁、齐南侵,大批吴越人以及楚人、中原和山东地区人陆续迁居江淮。而在秦灭六国战争中,齐国作为最后被秦灭亡的国家,其附近地区就是六国居民躲避战乱和迫害的重要方向。司马迁《史记》记载,项羽家族原为楚国贵族,避难于下邳,韩信、张良均为韩国贵族之后,分别避难至淮阴和留地(沛县),这些秦汉之际名人同聚于今苏北一角,并非偶然。

“除了世居于此的先民,来自北方的数次移民浪潮,同样是塑造江苏人口与文化格局的关键力量。”赵建中指出,自秦汉以至宋元,每逢中原动荡,便有大量北方人口南迁,而江苏往往成为他们最终的安身立命之所。

他梳理了历史上三次影响深远的大迁徙。其中,第一次大规模迁徙“永嘉南渡”,发生在西晋末年。时值“五胡乱华”,北方陷入长期动荡,无数士族与平民随晋室南下,建立东晋政权。“这场移民规模空前,建康(今南京)一跃成为南方的政治与经济中枢,苏州、镇江、常州等城市也迎来前所未有的发展。”

此后,唐代“安史之乱”与北宋末年金兵入侵,又引发两次大规模北人南迁浪潮。尤其是靖康之变后,宋室南渡,大批官僚、士人、农民与商人涌入江南,促使江苏南部人口激增、经济高度繁荣,南京、苏州、扬州等城市崛起为当时世界级的大都会。伴随人口结构的深刻变化,语言版图也随之重塑。由于历史上多次人口大迁徙,南京、镇江乃至今天的江淮大部分地区,逐渐从早期的吴语区,演变成了北方语系的江淮方言区。

经过这三次历史性的大移民,江苏地区,尤其是苏南的区域文化也逐步定型为以中原文化为基底、融汇古吴越风貌的独特体系,深刻塑造了江苏此后千年的社会结构与文化气质。

家谱,是中国人寻根问祖的身份凭证,更是文化认同与精神归依的载体。作为江南文化的核心区域,江苏自六朝以来便是世家大族汇聚之地。赵建中表示,魏晋至唐代是家谱发展的早期繁盛阶段,宋代是我国家谱形制的重要转折点。民间修家谱,始于宋代,家谱形制也起源于宋代。明清时期,江苏家谱编纂步入黄金时代,几至“无族不谱”。赵建中补充道:“与宋代家谱相比,明清家谱体例更趋完备,内容更为宏富,尤其注重伦理教化功能,堪称‘家族百科全书’。”无锡秦氏、常州庄氏、昆山徐氏等文化世族的谱系绵延不绝、记述详实,成为研究地方史乃至明清社会文化的重要文献。

近代以来,家谱修撰一度中断。直至20世纪末,随着文化自信的增强,各地重现修谱热潮。这不仅源于寻根问祖的情感驱动,更被视为传承优良家风、重建文化记忆的自觉实践。