记者：如何看待阅读之于当下？
王尧：当下的社会生活已经发生了巨大变化，但有一个根本性的命题始终在叩问我们：人之为人，究竟凭什么立足？我想，答案正在于精神、思想与审美的存在。如果不阅读，我们或许只能困在当下的物理空间里；而借助阅读，我们可以打开一个意义的世界，让自身的精神变得丰盈。无论是中国的传统文化，还是西方的文明成果，人类文明的精华大多通过书籍得以留存。所以我认为，阅读应当成为一种生活方式，无论它是浅阅读、深阅读，还是碎片化阅读。从竹简到电子书，书籍载体的演变是时代发展的必然，但重要的是今天我们依然需要阅读。有人总在纠结“知识有用还是无用”，其实知识本身并无这样的分野。只是在面对具体的社会需求时，会因转化方式的不同、个体理解的差异，才产生了“有用”或“无用”的判断，而且这两者在特定条件下还能相互转化。
记者：您觉得刷短视频算一种阅读吗？
王尧：视频也是一种阅读形式。但视频是加速度的，也是比较碎片化的，它能让人在短时间内获取大量信息，也容易分散注意力，削弱深入思考的能力。更值得注意的是，它可能会“俘虏”你，让人的认知变得表面化、浅层化。这种“加速度”的媒介特性，还可能带来信息泡沫化的问题，难以沉淀为真正属于自己的认知。所以我并不排斥短视频，但始终认为它不该成为我们阅读的主要形式。
记者：最近先锋书店禁止商拍的新闻引发热议，也让“书店的生存命题”再次受到关注。
王尧：当下，实体书店，尤其是民营书店，确实面临着生存困境，这几乎是全球性问题，我在访问欧洲一些国家时也深切感受到了这一点。但即便如此，仍有许多百年书店在坚守，因为书店不仅是一座城市的文化地标，更是不可替代的精神空间。试想，像苏州这样的文化名城，如果没有实体书店作为支撑，“文化苏州” 的底蕴又从何体现呢？
现在很多实体书店都在积极转型，不再局限于售书，或许我们也该重新理解书店的内涵：它以书籍为核心载体，但绝不能仅靠书籍生存。在这里，人们可以喝咖啡、品茶，也可以畅谈文学、历史、哲学与人生，这样的空间才有更持久的生命力。我相信，总会有人深爱着书籍，愿意在书海中静静度过时光。关键在于如何凝聚各方力量，这也需要政府、社会等多方面给予扶持，让书店能在坚守文化内核的同时，找到与时代共生的方式。
记者：随着人工智能时代的到来，“文科无用论”成为热议话题，您对此怎么看？
王尧：我认为文科面临的最大危机，其实是思想能力的退化。人文学科的困境具有全球性，只不过人们更习惯从功利视角评判价值，这使得文科的 “有用与无用” 成了讨论焦点。
我坚信文科有其不可替代的价值：它承载着文化精髓，塑造着社会人文环境，维系着大学的精神传统，更支撑着人的精神世界——也就是我们所说的人文精神。
有些传统基础学科可能会保持相对稳定，但也有一些学科需要回应时代变化，做出必要调整。或许某个文科专业会因时代变迁而被优化，其研究对象、问题意识、方法论会发生改变，但文科本身绝不会消亡。打个未必精准的比方：最先进的科技，或许会用于战争（杀人），或许会用于医学（救人）；而文科更具有“渡人”的力量——它呼唤人文关怀，引导人从此岸抵达精神的彼岸。
在很多人讲文科危机的时候，我要更强烈地呼吁，我们理工科的同仁和学生们，应当更多关注文科发展，学习人文学科知识。唯有如此，理、工、商、法、医等学科才能获得更深厚的精神滋养，实现更长远的发展。
本报记者 陈 洁