深刻理解“两个结合”的辩证统一关系

□ 刘 巍

从辩证唯物主义的角度讲，马克思主义中国化的“两个结合”是客观辩证法与主观辩证法的统一。客观辩证法意义上的“两个结合”，其具体体现在新中国立国、兴国、富国到强国的四个阶段对马克思主义理论的创造性运用和发展；主观辩证法是对客观辩证法的科学反映，主观辩证法意义上的“两个结合”，具体体现是马克思主义中国化理论创新的三次飞跃。

“两个结合”深刻体现了客观辩证法的原则，是中国共产党以马克思主义基本原理为指引带领中国人民进行革命与建设的历史主流主线，是辩证运动的规律性历史实践，不是客观的个别，而是客观的一般。“两个结合”的客观辩证法形态与中国共产党的历史发展紧密相连，贯穿于社会主义中国不断走向进步的宏观历史脉络中。具体而言，与我们党的历史发展的“四个阶段”相呼应：一是从1921年7月中国共产党建立至1949年10月中华人民共和国成立的新民主主义革命时期；二是从1949年10月至1978年12月“十一届三中全会”召开的社会主义革命和建设时期；三是从1978年12月至2012年11月党的十八大召开的改革开放和社会主义现代化建设时期；四是从2012年11月至今的中国特色社会主义新时代。

在这四个历史时期，中国共产党完成和推进了四件大事：一是开天辟地，即中国共产党在新民主主义革命时期完成救国大业；二是改天换地，即中国共产党在社会主义革命和建设时期完成兴国大业；三是翻天覆地，即中国共产党在改革开放和社会主义现代化建设新时期推进富国大业；四是惊天动地，即中国共产党在中国特色社会主义新时代推进并将在本世纪中叶实现强国大业。这是马克思主义中国化的客观历程。

“两个结合”的主观辩证法是对客观辩证法原则的深刻反映和科学揭示，是我们党对其领导的中国革命与建设事业的真理性认识。主观辩证法采取观念的、逻辑的形式，同人类思维的自觉活动相联系，来源于客观现实，又是对客观现实的规律抽象。“两个结合”的主观辩证法体现是与马克思主义中国化客观进程相对应的马克思主义理论创新的三次飞跃：马克思主义中国化的第一次历史性飞跃是毛泽东思想的诞生。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结；在改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党创立和形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃；党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，从实际出发，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化新的飞跃。

在推进中国特色社会主义建设的未来道路上，客观辩证法意义上的“两个结合”将孕育出更加丰富的中国式现代化物质文明成果，主观辩证法意义上的“两个结合”将催生出更加绚丽的中国式现代化精神文明成果。

（作者为淮阴工学院苏北发展研究院副院长、马克思主义学院副教授；本文系江苏省高校哲学社会科学研究思想政治教育重大项目“马克思主义中国化‘两个结合’的历史与逻辑研究”〈项目号2023SJZDSZ015〉的阶段性成果）