□ 本报记者 于 锋
玉，是中华文明特殊的标志物。玉文化具有原创性、不可替代性和唯一性。近日，译林出版社推出《玉见故宫》一书，按照时间线索，挑选故宫博物院收藏的最精美、最具代表性的玉器，讲述从新石器时代到明清时期的玉文化故事，以一部故宫玉器通史串联起一部生动的中华文明史。
本书作者徐琳是南京大学美术考古专业方向博士、故宫博物院器物部研究馆员，长期致力于玉器研究。在30余年的文博生涯中，她通过“库房考古”的方式，对故宫收藏的大量玉器进行了分类整理和“再研究”。
徐琳介绍，故宫是全世界收藏中国古代文化艺术品最多的博物馆。故宫的玉器藏品主要以两种分类方式保管，一种是以质地分类，主要集中于故宫器物部的玉器库房，这里收藏着古代玉石器3.1万余件（套），绝大多数为闪石玉器物，也有翡翠、玛瑙、水晶、松石、寿山等各类彩色玉石和有机宝石等制品；另一部分玉器以器物功能分类，散布在故宫其他门类库房中，如文房、金银器、竹木牙角、漆器、盆景、家具、金石玺印等库房中均收藏大量玉器。此外，故宫许多宫殿的陈列中也保存着若干玉器。这些玉器或代表宫廷的典章制度，或代表古代艺术门类，或作为重要的嵌饰镶嵌在不同质地的器物上。总体来说，故宫玉器藏品的总数不低于4万件。
故宫玉器藏品不仅数量多，而且时代跨度完整，从新石器时代各个重要考古学文化到清末民国时期，构成完整的玉器发展体系。“作为明清时期的紫禁城，很多人总以为故宫玉器藏品就等于明清玉器，其实故宫收藏的明以前玉器数量之多、质量之精，远超人们想象。”徐琳说，故宫玉器的来源可以分为两大部分，第一是宫廷旧藏玉器，这其中不仅有明清宫廷制作的玉器，也有大量唐宋辽金元等历代宫廷遗留的玉器，还有历朝皇帝的收藏品，包括历史上出土的先秦玉器、汉代玉器等；第二是20世纪40年代以来的新收玉器，包括故宫通过各种途径收购来的玉器、文化部门调拨给故宫的玉器、社会名流及爱国人士捐献的玉器，以及考古出土的玉器。
在《玉见故宫》中，徐琳通过对故宫博物院各个时代玉器藏品的介绍，串联起一部中国古代玉器的发展史。故宫国宝级玉器的故事，在本书中一一道来。
故宫4万多件玉器中，哪一件年代最早？徐琳介绍，那是一件兴隆洼文化的玉玦，距今已经有8000年历史。兴隆洼位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗东部，是一处史前聚落遗址。考古学家在兴隆洼遗址发现了100多件玉器，其中玉玦数量最多，大多出土于墓葬主人的左右耳部，说明是墓主生前直接佩戴的“耳环”。故宫收藏的这件兴隆洼文化玉玦散发着温润莹泽的光芒，代表了高超的冶玉工艺，也体现了先民对玉的钟爱早在8000年前就已经萌生。
想知道远古中国人的样貌是什么样的？那就看看故宫收藏的凌家滩文化玉人。凌家滩遗址是位于安徽含山的一处距今5800年至5200年的新石器时代大型中心聚落遗址。1987年，考古专家对凌家滩遗址进行考古发掘，在1号墓中发现的第一件玉器，正是故宫收藏的这件玉人。玉人长方脸，弯眉长眼，蒜头鼻子，明显具有蒙古人种特征。玉人两臂弯曲，眼睛微闭，带有神秘色彩，很可能代表巫的形象，展现出巫在行法时的一种姿势。
在故宫玉器中，清代“大禹治水图玉山”享有极高知名度。徐琳介绍，乾隆非常仰慕大禹，希望成为像大禹那样有文德的圣人。他在晚年决定雕琢这件作品，作为对大禹的“致敬”。乾隆四十五年（1780），新疆进贡一块9000多斤的巨型玉料。乾隆大喜，随即命宫廷画家仿画了宋人《大禹治水图》作为玉雕粉本，又命人将玉料通过运河水路运往扬州，由技艺高超的扬州玉工琢制。花费了六年时间，扬州的能工巧匠们将玉料雕刻成高2.24米的“大禹治水图玉山”，又通过水路运回北京，放置在故宫乐寿堂北厅，成为中国古代最大的一件玉雕作品。
良渚玉器、石峁文化玉器、殷墟玉戈、汉代玉蝉……《玉见故宫》中，故宫玉器国宝背后藏着如此丰富的“文明密码”。“希望通过本书的讲述，让大家了解‘玉’这一中华文明独有的文化基因是中华文明特殊的标志物，具有原创性和不可替代性，从而得以深入理解中华民族的精神根脉。”徐琳说。